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桃枭,桃树果实的一种异名,在清人厉荃的《事物异名录·果蓏·桃》中有记载。书中提及,当桃实已经干燥并挂在树上,即便经过寒冬也不脱落的,就被称作桃枭。这一名称并非仅此一个,还有另一个别称,名为桃奴。此外,桃枭还有另一个名字叫做枭景。这些名称的由来,可能与桃实的特殊性有关,它能在寒冷的冬季依然紧紧地附着在枝头,未被自然掉落。
桃枭这一名称,不仅在《事物异名录》中被提及,在其他文献中也有所记载。例如,在《本草纲目》中,李时珍也曾对桃枭能够在冬季依然挂在枝头不落的现象进行过描述。据传,这是因为桃枭含有较高的糖分和水分,使得其在寒冷的冬季能够抵抗掉落,而这种特性也使得它成为了冬季的美味佳果。
桃枭的别称桃奴,可能源自其在冬季依然挂在枝头,像奴仆一样忠实地守卫着桃树,不轻易离开。而“枭景”一词,则可能来源于其在树上停留的时间长,仿佛是树上的景物,成为了冬季的一道独特风景。这些名称的使用,不仅丰富了桃的称谓,也反映了古人对自然现象的观察和命名。
在古代,桃树不仅是人们日常生活中常见的果树,还与许多文化习俗相关联。如在古代婚礼中,新娘往往需要亲手摘取桃枭作为礼物送给新郎,以此象征着吉祥和幸福。此外,桃枭还被古人认为具有驱邪避凶的功能,在一些传统节日中,人们会在家中摆放桃枭,以祈求家庭平安。
综上所述,桃枭不仅仅是一种果实的名称,更是古人对自然现象观察和命名的智慧结晶,它在古代文化中扮演着重要的角色,承载着丰富的文化意义和习俗。