发布网友 发布时间:2024-12-06 21:00
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热心网友 时间:2024-12-08 04:23
亦作“皐比”。虎皮。《左传·庄公十年》记载:“自雩门窃出,蒙皐比而先犯之。”杜预注释:“皐比,虎皮。”孔颖达进一步解释道:“《乐记》中提到,倒载干戈,以虎皮包裹,称为建櫜。郑玄认为,兵甲之衣称为櫜。而‘櫜’字有时写作‘建皐’。”
后来,人们用“皋比”比喻强大的声势。宋代范成大的《次韵姜尧章雪中见赠》中写道:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。”这里,范成大用“皋比”来形容强大的声势。
古人也有坐虎皮讲学的习惯,后来人们便用“皋比”来指代讲学的场所。唐代戴叔伦的《寄禅师寺华上人次韵》中写道:“禅心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。”宋代朱熹的《横渠先生画像赞》中也有类似的描述:“早悦孙吴,晚逃佛老。勇撤皐比,一变至道。”
在古代,武将也常常坐在虎皮上,因此“皋比”有时也指武将的座席。明代刘基的《卖柑者言》中提到:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙吴之畧耶?”清代蒲松龄的《聊斋志异·田七郎》中也有类似的描述:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。七郎就地设皋比焉。”
“皋比”还被用来形容传授知识或学问。姚华的《曲海一勺》中提到:“猥谈琐记,尚目録于缥缃;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”
“皋比”一词,不仅承载着深厚的文化内涵,也体现了古人对知识、学问的尊敬和传承。