发布网友 发布时间:2022-04-24 11:13
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热心网友 时间:2023-10-10 22:03
首先,孔子和庄子是两个不同的流派。孔子是儒家,庄子是道家。
孔子是儒家派的代表人物,儒家倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,其核心是“仁”。儒家讲究修身齐家治国平天下,在《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”而在孔子那个战乱的年代,百姓解决温饱都问题,而且道德伦理丢失严重,孔子的怀才不遇算正常。孔子坚持的“仁”,站在儒家立场也很正常。
庄子是道家派的代表人物,道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然、清静无为,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等*、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神论倾向。所以庄子的选择站在道家的立场也很正常。
热心网友 时间:2023-10-10 22:03
孔子开创的儒家学说主要是入世学说。所以他提倡仁。以仁德治理天下。孔子提倡有教无类,每个学生在德行方面都有不同的缺失,所以每个人的教育方式不同,孔子的最高目标是天下大同,所以周游列国去讲学,希望他的理论能够为诸侯所接受,从而推行仁德*。但是从当时到现代都不可能推行这种*,因为人不可能再回到过去的时代。
庄子主要是继承老子的学派,以道法自然为最高思想指导原则。自然是逍自在的。你看他写的南华经。多么的大气。想要逍遥自在,那么身体肯定要好,心情要好,所以注重养生。
不过孔子最后不也说,七入从心所欲而不逾矩。这也是逍遥的一种方式。
热心网友 时间:2023-10-10 22:04
他们二人性格使然吧,孔子有一种锲而不舍的精神,严于律己,即使最穷困潦倒也不忘自己心中大志。而庄子,继承老子道家的无为观点,实则是有点悲观,索性放任不管,不作为。
热心网友 时间:2023-10-10 22:04
怀才不遇乃是具有*性含义的。孔子庄子虽都不在朝为官,也可以说是一定程度上的不遇吧。但是要真正地了解孔庄还是需要研究他们的思想,孔子之为仁,是“兴于诗,立于礼,成于乐”的。其中还有“志于道,据于德,游于艺。”可以看出孔子的目的乃是乐,道。乐是基于诗与礼的,礼就是天下之规范,乃是一种道的秩序。所以说孔子的目的乃是希望天下重新获得一种和谐的秩序。而这种秩序是需要人人都为仁,为仁就需要诗教,需要礼来陶冶人性,使之发之于心。
而庄子虽是出世的一类,但是他所介绍的整个世界其实是一个自然而然的世界,世界本身就有自身的规律。庄子的思想其实大多数是继承老子的思想的。这个拥有着自身规律的世界其实本来就有着自身的规则。于是老庄才会提倡无为而天下治。老庄反道德,反知识也是有道理的。“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈。”
热心网友 时间:2023-10-10 22:05
不要听哪些低价的人话了,庄子其实是因为他有君主的宽带才狂到说自快、养身的,还有他得道了,所以怎么狂都可以;孔子其实是因为他自己人生原故,他本身是大将军的儿子,却因暗算变穷又没落,之后为了他的思想要他才当官,孔子也不是说仁的,他其实是说道的,说你不要做非礼、非人的事,有太多人误解孔子了,养心殿上的四个字才是孔子希望的:“中正仁和”。其实你要是明白了孔子和庄子生平,你会明白他们都是人只不过是他们要的不同。