发布网友 发布时间:2022-04-25 16:20
共3个回答
热心网友 时间:2022-05-29 23:52
《过松源晨炊漆公店》
杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
《雪梅》
卢梅坡
梅雪争春末肯降,*人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
《题西林壁》
苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《登飞来峰》
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
《琴诗》
苏轼
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
《观书有感》
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
《观钱塘江潮》
余亚飞
钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前。
看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。
热心网友 时间:2022-05-30 01:10
1、问渠哪得清如许,唯有源头活水来。
2、千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
4、百学须先立志。——朱熹
5、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
6、赢,都变做了土;输,都变做了土。——张养浩《山坡羊骊山怀古》
7、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
9、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
热心网友 时间:2022-05-30 02:45
题西林壁
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
鉴赏:
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的*与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。[1]