王羲之传世书法大约有多少幅?
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王羲之的书法已无真迹传世了。 只有刻本、摹本。唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。
传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外。
著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
扩展资料：
唐太宗推广王羲之，还是用临摹向拓的方法。当时宫廷中知名的拓书人有汤普彻、冯承素、诸葛贞、赵模、韩道政。这些与底本相差无几的复制品，后来逐渐扩散到民间，所以王字的临摹品大盛于唐。
今天看到的王字有两类，一类是拓书人的向拓本，如神龙本《兰亭序》；另一类是虞世南、褚遂良等名家的临本。由上，可以看出，南朝、唐朝，王羲之的真迹还是很多的，流传也广，只不过大都在宫廷。
皇权时代，至高无上的地位为他们提供了绝对的权力和财力来搜集王羲之书法。可是，一旦改朝换代，兵刃相残，生灵涂炭，生身父母亲生儿女都无法顾及，何况内府那些书法。所以，太平盛世被搜集在一起的王书，待到改朝换代之际，也容易被集中销毁，聚敛得愈多，销毁得愈惨。
参考资料来源：百度百科-王羲之书法
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王羲之的书法已无真迹传世了。 只有刻本、摹本。
唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。
附：现存作品（刻本、摹本）列表
快雪时晴帖（唐代摹本，和中秋帖及伯远帖合称“三希”，台北国立故宫博物院藏）
兰亭序（被称为“天下第一行书”，神龙本，藏于北京故宫博物院）
黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏于北京故宫博物院）
平安帖、何如帖、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）
乐毅论（梁拓本）
丧乱、二谢、得示帖（唐摹本，日本皇室藏）
忧悬帖
寒切帖（又名《廿七帖》/《谢司马帖》，藏于天津博物馆）
孔侍中帖和频有哀祸帖（二帖连为一纸，藏于日本前田育德会）
远宦帖（亦名《省别帖》，十七帖中的一封书信，藏于国立故宫博物院）
姨母帖（《唐摹万岁通天帖》之一，藏于辽宁省博物馆）
初月帖（《唐摹万岁通天帖》之二，藏于辽宁省博物馆）
行穰帖（藏于美国普林斯顿大学美术馆）
七月都下帖（唐摹本，台北国立故宫博物院藏）
上虞帖（唐摹本藏于上海博物馆）
游目帖（藏日本，第二次世界大战时毁于广岛原子弹爆炸事件）
大道帖（又名《一笔书》，藏于台北国立故宫博物院）
其书贴
妹至帖（唐摹本，藏于日本私人处）
东方朔像赞（唐临本，藏于台北国立故宫博物院）
孝女曹娥碑
兴福寺断碑
淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。共10卷，第6、7、8是王羲之之作，共有160多帖。藏于上海博物馆）
澄清堂帖（集帖，集王羲之的字重刻而成）
大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而成）
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因为历史，战争和不可抗的物理腐蚀等因素，今天已无书圣的真迹传世了，就连唐代的摹本如今保存在台北故宫博物院，成了镇馆之宝，北京故宫只保存了快雪时晴帖了
