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李书文的人物生平

发布网友 发布时间:2022-04-24 17:23

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好二三四 时间:2022-05-28 11:06

李书文 大宗师孙禄堂

为什么要说孙禄堂是“大”宗师?因为近现代中国武林,孙禄堂如果称第二,那么无人敢称第一。

孙禄堂,河北望都人,在武林中素有虎头少保,天下第一手之称。孙禄堂生于1860年,按理应该算清末宗师,然而观其事迹,还要算进宗师。孙禄堂集形意、八卦、太极三技于一身,独创孙氏太极,无功之高令人高深难测,登峰造极。当时武林公认他是中国三百年来无人能及的真正高手,称孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、导大窾”,神乎之游刃的武学最高境地,为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰:“以余一生所识,武功堪称神明至圣登峰造极者,惟孙禄堂一人耳。”

可惜的是,一代大宗师生不逢时。孙禄堂年轻的时候四处找人切磋武功,结果错过了拳打洋力士的扬名立万流芳千古的时机。到后来,清朝东三省总督徐世昌请他出任幕僚,实际上就是贴身保安队长。再到后来,来了,徐世昌成了大总统,孙禄堂则成了总统府武宣官,实际上,还是保安队长。再到后来,徐世昌被辫子军赶去了天津租界,从此失去政治前途。没办法,一代大宗师孙禄堂又要自谋生路了。

直到晚年,一代大宗师孙禄堂才捞到一点历史资本,什么资本?年逾花甲时,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄;古稀之年,又一举击败日本5名技术高手的联合挑战。

孙禄堂一生,以教拳为生。一代武林总宗师,千年难遇的武林天才,就这样生不逢时,碌碌一生。一代总宗师,生得伟大,死得淡然。

外家绝顶高手李书文

那一年去,才知道最流行的功夫是什么门派:八极拳。实际上,在,八极拳几乎已经被人们所遗忘。所以,八极拳的一代宗师李书文别说成为传说,连故事都没有。事实上,李书文比那些有传说的人更有故事。

李书文,河北沧州人,擅长八极拳、劈挂拳、六合大,人称“六合神”李书文,是中国武术史上记载最靠谱的外家绝顶高手。

李书文一生喜欢找人过招,战无不胜但是出手狠辣,武林人士对他又怕又不喜欢,因此名声不是太好。没办法,一辈子靠着教徒弟过活。不过,李书文教的徒弟可不简单,大总统冯国璋就曾经请他去手下当武术教练,此后他就在北洋军阀的部队中当教头,等于是豹子头林冲这样的角色。

一位宗师是真正的宗师还是仅仅是个传说,不仅要看他的故事,还要看他的徒弟。能够在军队里当教练,靠吹是不行的,那都是玩命的买卖。而要给权势者当保镖,那就更加不能靠传奇了。

李书文的大弟子霍殿阁做过伪满洲国皇帝溥仪的武术教师和警卫官,因为总是欺负日本人而被开除。最后一个弟子刘云樵在警备队服役,当过蒋介石侍卫队教官和警卫,也是著名的暗杀高手,最后将八极拳带到了并且发扬光大。而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的李健吾,做过的警卫。《一代宗师》中张震扮演的角色“一线天”原型可能就是刘云樵和李健吾的混合体。

溥仪、冯国璋、蒋介石、,李书文师徒给这四个人当保镖,李书文的武功之高之实用还用说吗?一代宗师,落得籍籍无名。生得伟大,死得无声。

热心网友 时间:2022-05-28 08:14

李书文 幼时首拜八极四世传人张景星为师,习练八极拳三年。后拜在师伯黄士海门下习练大*六载。黄士海(1829~1914年),是李大忠、张克明亲传弟子,曾以卓越武功受六品顶戴。李书文在师门习武期间,由于天资聪敏,力大惊人,又肯勤学苦练,倍受李大忠、张克明二位师祖厚爱。李大忠、张克明、黄士海、张景星师徒四人都是以大*驰名遐迩、名标方志的武林精英,而且都是同一村人。 李书文 习武在名人辈出的“神*窝”里,如鱼得水,习拳练*到了痴狂的境界。李书文的家离师门相距约7.5公里,他每天晚上在师门练习一个时辰。每次往返的路上,他不像别人一样正常赶路,而是一步一拳,一步一掌,一步一肘练着走。练*时,他一边走一边拧着大*栏、拿、扎。
他修习武林绝学《易筋经》、《锻骨经》和《洗髓经》,以超常的毅力,获得了超常的劲力。几年后,他的功夫突飞猛进。在家附近捋桩靠桩,碗口粗的枣树、槐树多被他练拳脚震死,成为他的练功桩;练习打沙袋,从50公斤到300公斤的沙袋,他掌击、肘顶、肩撞、背靠,不知打烂了多少条;习练大*,“抽撤”、“缠拿”之*力把大门框划烂,将门前屋后的枣树全部划死。为练好“摧*问准”,他对准粗树练,对准细树练,对准插好的高粱秆练。
昼扎铜钱眼,夜扎香火头。在他家附近枣树林中,他大*扎枣,一*一枣,百*百枣。后对对着镜子练,达到触而不伤之境界。无论严寒酷暑,从不间断。经过十二年勤学若练,李书文集师祖李大中、张克明,*黄士海、张景星四人拳技、*艺之大成,形成了自己的技击风格。只要大*一抖,*头闪电般划出直径一米多的圆圈,其势恰似长江之水,磅礴千里;扎*时,恰似流星赶月,鬼恐神惊。速度快,力道猛,且精准度极高,达到出神入化、登峰造极之境界。
据*时期《沧县志》记载:李书文长得“短小瘠瘦而精悍*人”,在室内排掌击空,离窗五尺,穿纸震荡有声;用大*刺壁之蝇,蝇落而壁无痕。铁锥入壁(土墙壁),力拔甚难,他以大*搅之,锥即出。他的族人乡亲人,常传颂他帮助乡亲收粮时,背对装运粮的大马车,用脚勾起80斤重的粮袋,挑过头顶,甩到大车上。他帮助乡亲们盖房上大梁时,用大*将一棵棵檩条挑到房山上。据跟随李书文学艺十几年的徒孙,清末宣统皇帝御前侍卫霍庆云回忆:神*李师爷的功夫,咱们练不了。他用大*挑起八十斤左右的大车轱辘摇风车似的呼呼转。他经常这么练,毫不费劲。 15年,袁世凯开始在天津南郊小站练兵。他利用各种手段和关系笼络武艺高强之士,并重金聘用日本空手道高手和德*事教官来训练他的精锐部队。李书文的师傅黄士海收到袁世凯的聘书,因年事已高,特推荐弟子李书文去任教。李书文到兵营后,差人领他到演武大厅见袁世凯。袁世凯及众教官见他貌不惊人、瘦小枯干,扛着一杆大*,误认为是大*黄士海的仆人或家童。   李书文当问明情况,知李书文是替师傅来任教官时,众人哈哈大笑。袁世凯的卫队武道教官伊藤太郎,蔑视地对李书文说:“大大的东亚病夫。”并用小手指向下连续指点。刹那间,李书文以闪电般的速度,施*刺壁蝇之绝技惩罚了他。众人惊愕,伊藤大怒,挥起日本长刀以泰山压顶之势朝李书文头顶猛力劈下。李书文大*一抖,将刀崩飞,再顺势一*“泥鳅翻花”,刺穿伊藤的咽喉,又大*一挑,将死尸甩出演武大厅外。众人惊天动地呼。日本武道教官秋野、井上、野田见同伴被李书文刺死,齐挥刀恶狠狠地朝李书文扑来。只见李书文进出如闪电,退守如矢箭,大*一抖如蛟龙出水,左刺右挑,顿时血肉横飞。顷刻间,三位日本武道高手的尸体都被甩出演武大厅之外。众人惊愕之时,李书文大*一摆,刺向厅柱之蝇,蝇落而厅柱无痕。厅内立刻爆出雷鸣般的掌声。袁世凯连呼:“神*!神*!真乃神*也!”从此,“神*李书文”名冠天下。
清末宣统二年(1910年),*著名拳王马洛托夫来华,在京设擂台,贴海报,夸海口,侮我中华儿女,激起中华民众及有志之士的极大愤慨。京、津两地武术名手与其较技,均败。李书文的二师傅张景量时为天津“中华武术会”教习,捎信给李书文。当时李书文正在入里侍候卧病在床的大师傅黄士海(因黄士海无子,由李书文养老送终)。见信后,李书文奉师命立即到京赴擂。一切手续办妥后,李书文飞身来到擂台之上,见马洛托夫体壮如雄牛,好似他平时练功用的600斤沙袋。
而马洛托夫见李书文瘦小枯干,于是双手抱肩,对着李书文蔑视地吐了一口唾沫。李书文义愤满胸,怒发丹田,随手一记“霸王挥鞭”卧风掌,打得马洛托夫晕头转向,将其左腮部打掉鸡蛋大小的一块皮。未等马洛找夫反应过来,李书文奋起神威,顺势一招“六大开抱肘”,以闪电般的速度,运起千钧之力将马洛托夫肋骨打裂,击下擂台。众人观呼,延臣大喜,联奏,欲封李书文为五品顶戴、近侍卫队武术总教习。李书文因师傅黄士海需他尽孝道为由谢辞。宣统皇帝及众朝臣无奈,赐金佛座像一尊以示嘉奖(李书文回乡后将金佛像交与弟子霍殿阁,由于战乱动荡,金佛像现下落不明)。
1908年,李书文应奉系将领许兰州之邀请赴奉天作客(李书文与许兰州投缘,许兰州之子许家福是李书文弟子)。奉军大帅张作霖久闻“神*李书文”大名,获各神*李在许兰州部作客,亲自登门拜会,并敬聘为奉军三军武术总教师(三军为:卫队、骑兵部队、步兵军官训导营)。李书文碍着许兰州的面子,只好应允。
李书文第一天走马上任,在张作霖亲自陪同下来到卫队训练场。当时扶植奉系军阀张作霖的是日本,所以,在张作霖各部队中任武术教官的主要是日本人,其次才是中国人。当李书文与张作霖及众将官接身份会在观礼台上时,众人才看清张大帅给他们请来的赫赫有名的“神*李”是一个精瘦枯干,身材矮小的小老头(时年56岁),众人多有共实难付之感。随着张作霖副官的口令,众位武术教官各显技能,场内掌声不断。
而李书文面部一丝表情都没有,更无鼓掌助兴之意,激怒了早欲与李书文较技的日本武术教官冈本、村野等。冈本向张作霖提出:要与李书文比武较技,条件是:如李书文赢了,由李书文在此任教官,他们日本人统统走;如李书文输了,必须马上走人。张作霖也想见识一下李书文的的功夫到底有多高,是不是像人们传说的那么邪乎,于是用眼神征求李书文的意见。
李书文看到张作霖之意,对日本人的挑战早已气不打一处来,于是说:“两人较技,非同儿戏,难免伤残。我是一个快入土的糟老头子,日本人伤了我无所谓;但如果我伤了日本,日本当局怎能与你张大帅善罢干休。这样吧,让我们按规矩各立一张生死文书:无论哪一方伤残,都不要偿命,这样我才能与日本人交手。”张作霖见过冈本的功夫,暗想:李书文已50多岁,老不讲筋骨为能,怎么能伤害得了冈本;如冈本伤了李书文,大概也不会致命,我是大帅,对许兰州也有交待。
于是同意双方立下生死文书,李书文走下场与冈本对峙。立了生死文书的冈本更加狂傲,急不可待地挥动双掌,恶虎擒羊般朝李书文颈部击去。李书文迅速侧身躲过,顺势一掌,击中冈本肩头,冈本的肩胛骨立即粉碎。众日本武道教官不服气,还要与李书文较量,被张作霖制止。
李书文一生挟技游天下,较技近40年未逢敌手,伤其拳锋*技者无算。因此,他警惕性极高,走南闯北来去无踪,一生教了多少徒弟,谁也搞不清。
李景林曾与李书文交过手,但说法却众说纷纭。
其一为:
八极名家“神*”李书文在山东国术馆与李景林的表舅藤*黄发生冲突,打伤藤*黄(后因伤致死)。李书文得理不饶人,拒不道歉。致使馆内矛盾激增。 李景林知道李书文认艺不认人,于是李景林亲自出面对李书文讲:“咱俩过过手,谁输了谁走人。”于是李景林的剑对李书文的*,交手仅数合,李景林便以八卦的身法斜走直进,一剑封喉。李书文不得已,认输走人,从此脱离山东国术馆。
仔细分析,这段文字的真实性其实十分令人怀疑:
1、作为军阀的李景林会因为较量而造成的生死对自己邀请来的李书文动手吗?
2、李景林一直对李书文持弟子礼。上面所叙述的“咱俩过过手,谁输了谁走人。”参照李景林的身份不符合常理。
3、这段文字并没有明确的出典。
4、当初在山东国术馆,是李景林请的李书文去的,而且李景林还和李书文学八极拳,还让霍庆云给他称门面, 对于一个能击败他*的人再去请其徒弟来撑门面未免略有不妥。
其他说法:
1、李书文刀胜李景林出自徐雨辰先生的《神*李书文逸事证实》一文。李景林确实不是李书文的徒弟,而是学生,是25年以后当督办时的事,后来因李书文连续击毙、击伤李景林请来的高手,二人关系疏远。李景林的功夫技艺在李书文之上,纯粹是无知之谈。至于王芗斋和李景林25年在天津也仅仅进行推手交流。《神*李书文逸事证实》
2、李景林胜李书文是李景林的部下胡吹出来的,李书文当年*后与李景林一言不和就走人了。但是李景林有剑仙之称,他的手下都喜欢吹捧他,说成他打败李书文。李书文后来很恨李景林乱造谣,但是李景林身居高位,他也拿他无法。
3、黄之洞因被别人挑拨而死于李书文之手,但不是打成重伤是一掌毙命,当时李景林请李书文到山东国术馆教拳,后来李景林给李书文一些大洋让他离开一段时间,后来李书文知道是受人离间也悔恨不已!
4、根据刘云樵先生的回忆录:  李景林将军极好武术,担任山东省督军时,在任上请了不少武林好手到山东任教.有一次他从山西请来一位外号铁臂张的好手,并且大设宴席招待他与各个武术家认识,酒席之间,李景林将过份吹捧铁臂张,加上铁臂张的态度也著实狂傲,这下子犯了先师的大忌,饭后,先师便找铁臂张交手试功夫,没想到先师一招猛虎硬爬山,就把铁臂张打死了,这下子李景林丢了个大面子,而自此种下李景林与先师失和的原因,没多久先师被气得返回河北沧县老寔,但却自誓,此生一定要光荣的返回山东。 他用生命去拼搏,在腥风血雨中体验所学之技,在千万次生死搏斗中提炼、充实、完善中华武术的精技纯功。他留给后人的不是漫山花草,而是登峰造极的中华武术精品。他用自己几十年的血汗熬制成蜡烛,照亮了门人弟子们努力进取的前程,扬我华夏神州威名。
“神*李书文”早期弟子霍殿阁(1886~1942年,沧州南皮县小集村人)*十六年(1927年)以精湛的武功击败日本武道高手,入选为清末皇帝爱新觉罗·溥仪护卫队武术总教习,其侄霍庆云为御前侍卫。晚期弟子刘云樵(1909年~1992年,沧州南皮王寺镇集北头村人),七岁时拜李书文为师,数载纯功,精进勇猛,曾击败日本剑道高段名手太田德三郎。
1949年,刘云樵至,曾任蒋介石及其子蒋经国侍卫队武术教官。他引退后创办武坛训练中心,门生弟子三千,遍及亚美欧洲。晚期弟子李玉海和刘云樵是同村人,是当年“神*李书文”客居刘云樵家时收的一位贫苦佃户的儿子,与刘云樵同时练武。李玉海武艺学成后参加*,曾担任过*领导警卫队武术教官。
李书文晚年时,其子李萼堂在湖南长沙创办国术馆,他不适应南方生活,居住在天津市南郊区北闸口堂孙李之芳处。1934年秋季的一天晚上,李书文坐在院中椅子上,边喝茶,边指导族孙们练武,突发暴病(脑溢血)去世,享年72岁。

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