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大多以马车为主。
但是也要分什么朝代,比如说:汉初,因为战争的缘故,马匹耗尽,就连皇族所乘的车的马的毛色都找不到统一的。所以,人们都乘牛车。
据史料记载:《史记·平准书》“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”说的是高祖统一天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。
西汉初年经济萧条,一片残败的景象,加上当时西汉政权还不稳定,国家还不安宁,马不能满足打仗的需要。汉皇朝规定,马车只能皇帝坐,除了出征打仗,将相一般只能坐牛车。
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好象中国人古代能坐车的很少很少。一般只在马车,而马车在没有橡胶充气轮胎之前,应该是难受。国人有钱的或是官多是坐轿,所以国人会把现在的车叫轿车。平民大多走路。老弱者,可以坐独轮车(鸡公车)。
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一般坐马车后来*又有人力车
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木制的木轮马车。
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在孔子的时代,人们可能还乘牛车
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大多以马车为主。
但是也要分什么朝代,比如说:汉初,因为战争的缘故,马匹耗尽,就连皇族所乘的车的马的毛色都找不到统一的。所以,人们都乘牛车。
据史料记载:《史记·平准书》“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”说的是高祖统一天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。
西汉初年经济萧条,一片残败的景象,加上当时西汉政权还不稳定,国家还不安宁,马不能满足打仗的需要。汉皇朝规定,马车只能皇帝坐,除了出征打仗,将相一般只能坐牛车。
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大多以马车为主。
但是也要分什么朝代,比如说:汉初,因为战争的缘故,马匹耗尽,就连皇族所乘的车的马的毛色都找不到统一的。所以,人们都乘牛车。
据史料记载:《史记·平准书》“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”说的是高祖统一天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。
西汉初年经济萧条,一片残败的景象,加上当时西汉政权还不稳定,国家还不安宁,马不能满足打仗的需要。汉皇朝规定,马车只能皇帝坐,除了出征打仗,将相一般只能坐牛车。
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好象中国人古代能坐车的很少很少。一般只在马车,而马车在没有橡胶充气轮胎之前,应该是难受。国人有钱的或是官多是坐轿,所以国人会把现在的车叫轿车。平民大多走路。老弱者,可以坐独轮车(鸡公车)。
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一般坐马车后来*又有人力车
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木制的木轮马车。
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在孔子的时代,人们可能还乘牛车
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大多以马车为主。
但是也要分什么朝代,比如说:汉初,因为战争的缘故,马匹耗尽,就连皇族所乘的车的马的毛色都找不到统一的。所以,人们都乘牛车。
据史料记载:《史记·平准书》“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”说的是高祖统一天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。
西汉初年经济萧条,一片残败的景象,加上当时西汉政权还不稳定,国家还不安宁,马不能满足打仗的需要。汉皇朝规定,马车只能皇帝坐,除了出征打仗,将相一般只能坐牛车。
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好象中国人古代能坐车的很少很少。一般只在马车,而马车在没有橡胶充气轮胎之前,应该是难受。国人有钱的或是官多是坐轿,所以国人会把现在的车叫轿车。平民大多走路。老弱者,可以坐独轮车(鸡公车)。
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一般坐马车后来*又有人力车
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木制的木轮马车。
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好象中国人古代能坐车的很少很少。一般只在马车,而马车在没有橡胶充气轮胎之前,应该是难受。国人有钱的或是官多是坐轿,所以国人会把现在的车叫轿车。平民大多走路。老弱者,可以坐独轮车(鸡公车)。
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在孔子的时代,人们可能还乘牛车