发布网友 发布时间:2022-04-26 13:40
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热心网友 时间:2022-06-28 17:22
1、常常给自己施加压力
工作中,我们常常会面临很多的竞争,作为一名在职人员是时刻保持“充电”状态。比如说可以制订一个短期目标:学习外语与电脑,或选修管理、财会及对未来升级有益的课程。一方面可以使自己的时间安排更加充实,另一方面,相信这对提高自己的业务能力,也是大有益处的。
2、为自己做好职业规划,确定发展方向
俗话说得好“不想当将军的士兵不是好兵”。要想保持工作中的热情和活力,最好的办法就是给自己制定职业规划,在心目中勾勒未来事业的美景,确定一个发展方向,这样才能发挥出我们工作中的潜力,让我们取得更大的进步。
3、拓展人际关系,学习为人处世的能力
一个人的知识面了解毕竟有限,但通过公司内外的人际网络,不仅可以得到最新的信息,也能在更换工作、升职位时获得较多的机会。一个交际能力强的员工,一定能为今后的事业打开“方便”的大门。
进取心的等级
A-1级:没有强烈的好胜心,对事业没有追求;没有强烈的求知欲与好奇心,对于新事物的兴趣不高;没有明确的个人目标。
A-0级:有较强烈的好胜心,对事业有一定的追求,敢于向未知领域挑战;有比较强烈的求知欲与好奇心,会及时学习,更新自己的知识提高职业素养;有较明确的个人目标,并为之奋斗。
A+1级:能够虚心求教,主动从多种渠道吸收信息;能够迅速提高业务素质,并成为骨干;有好胜心,有必胜的信心,主动去学习各方面知识,加强自身素质的提高;对新事物有强烈的好奇心并能很快地吸收新知识,新技能。
A+2级:工作中争强好胜,制订高目标,为之奋斗;不断地追求完美;具有旺盛的精神,对待任何事物都有良好的工作面貌,谦虚、主动、积极进取、主动好学;勇于接受挑战,要求自己工作成绩出色;对新事物有强烈的求知欲,并学以致用。
热心网友 时间:2022-06-28 17:23
1 一个人在工作上的进取心,取决于他的职业目标,或者说是工作动机。
2 长期从事比较琐碎的事的过程中要不断提高搞自己的*素养,关心国家大事,与党*保持一致,时刻牢记为人民服务的思想。
3 虽然工作的事情是琐碎的,但处理的事情是不完全相同的,而且随着时代进步,必然会遇到很多新问题新思路,工作的过程也是学习的过程。
4 学习和发扬各种兴趣爱好,让自己的业余时间过得充实满足。家庭和睦朋友之心每天都有一个快乐的性情来投入工作。
热心网友 时间:2022-06-28 17:23
保持进取心 一个年轻人不知道自己应该干什么,觉得自己一生没有多大希望了。在迷茫中,他去找一位算命先生,想看看自己到底还有没有什么转机。 算命先生说:"你现在处境不好,是不是?" "是啊!"年轻人有些吃惊,也有些丧气,吃惊的是算命先生算得这么准,丧气的是自己命运不好得到了证实。"我没有好好念书,没有什么本事,工作也不好找,好不容易找了个工作,可是我连著一个星期睡过了头,又被开除了。您给我算算我的中年吧,我会不会苦尽甘来呢?" 算命先生掐指一算,摇头说:"你到30岁还成不了什么大事业!" 年轻*失所望,问道:"看样子我命该如此!40岁呢?40岁应该有些转机吧?" 算命先生笑了笑,轻蔑地看了看年轻人,说:"到了40岁,你就习惯了!" "到了40岁,你就习惯了!"这难道不是一句足以像警钟一样响彻你耳膜的话吗?当一个人习惯了平庸、甘于落后的时候,也就是他丧失进取心的时候,那将是多么可怕的事啊! 没有进取心的人往往得过且过,难以集中精力,更不会挖掘隐藏在体内的潜力。进取心对一个人实在太重要了。没有它你就不会坚持学习;遇到挫折就会立即放弃;获得一次成功就会自我满足。对于一个人来说,年轻时候没有它就会整天游手好闲,不学无术;到了中年还没有它,就会一事无成,苟且偷安;步入晚年,生活就会没有著落,惨澹无光,更不用说什么大器晚成了。 不论做什么,即使是最细小的事,哪怕是游戏,都需要有动力,但是当一个人对百无聊赖的生活和枯燥乏味的工作习以为常后,他就会麻木地听从现实和命运的摆布,任凭进取心在岁月中消磨殆尽。丧失了进取心的人就如同一部陈旧的机器,锈迹斑斑,而且还会以最快的速度蔓延。 进取心的力量是不可佰的。年轻的日本商人齐藤竹之助一心希望能在商业中有所作为,可是到了57岁的时候,他拥有的全部"财富"就是320万日元的债务。你能想像他最后的结局吗?四处躲债?消极遁世?宣告破产,一走了之?甚至自杀身亡?然而,让人难以置信的是,15年过去了,72岁的他成了世界顶级推销员。他对于成功经验的概括只有两点:一要有坚定的信念,二要有不断进取的精神。 这个事例无疑是震憾人心的。
热心网友 时间:2022-06-28 17:24
有一位哲学家来到一个建筑工地,分别问三个正在砌墙的工人:“你在干什么?”第一个工人一脸苦相,头也不抬地说:“我在砌砖。我笨手笨脚的,也就只能干这样的活儿了。”第二个工人抬了抬头,若有所思地说:“我在砌墙。一堵墙相互连接,慢慢也就能建成一座房。”第三个工人则洋溢着无限的热情,满怀憧憬地说:“我在盖房。我要用
自己灵巧的双手,建造一座漂亮的大厦,让世人得到一种美的享受!”
听完这三个人的回答,哲学家马上就判断出了三个人的未来:第一个心中眼中只有砖,可以肯定,他一辈子能把砖砌好,就很不错了;第二个眼中有墙,心中有墙,好好干或许能当上一位工长、技术员;唯有第三位,将来必然大有出息,因为他胸怀远大目标,心中有一座神圣的殿堂。若干年过去以后,果不其然,第一个工人还在干着他的老行当,第二个工人升为一名技术员,而第三个工人呢,则成为了一位建筑商。
第一,一个人在工作上的进取心,取决于他的职业目标,或者说是工作动机。要想成为一名称职的员工,长期从事比较琐碎的事是实现工作目标所必经的一个过程,牢记信念是保持进取心的关键。
第二,工作无高低贵践之分,比较琐碎的事也是工作的一个组成部分,干好比较琐碎的事同样也是在为公司为、社会作贡献。
第三,比较琐碎的事,由于每个人的态度不同,处理的结果也是不一样的,俗语说“行行出状元”。
生命的辉煌在于不断地进取,不断地超越,过去属于死神。所以,不管你的过去是痛苦不堪,还是灿烂无比,请不要沉迷于过去,缅怀过去。一时的失败并不等于永远的失败,一时的失败并不扼杀希望。同样,一时的成功并不意味着永远的成功,不能整天躺在功劳簿上。人生有逆境,也有顺境。身处顺境时,不要忘了居安思危;身处逆境时,不要忘了自强不息。只有这样,我们才能立于不败之地。
所以,我们要描绘属于你自己的个人愿景,相信它,并为之努力。
热心网友 时间:2022-06-28 17:24
保持 进取心
佛法讲以戒为本,所以你必须要戒,而且要具足,就是要全方位的戒,把你的思想,行为,语言全部都要戒,这个人才能进入二地菩萨的修行领域。
即刚刚进入二地菩萨修行的领域。很多人说我以后要到菩萨界去,能上去吗?现在*把目标都给你们指出来了,要你们自己去修,能否修上去是你们自己的事情,这要看你们自己修不修了。大浪淘沙,有些人坚持不下来,自动淘汰了。有些人因为品行不端,自己退出。有些人自己没有进取心,没有信心来改变自己身上的毛病,退却了。真正修的好的人,心中有佛,真正照着佛菩萨的路走,就会排除一切困难勇往直前。比如:你们都见过船,船头是尖的,这个尖的船头就像一条路,你学佛 学 法就是这个船,船在一直向前开,你会一直乘风破浪,把水全部排到了两边,这个尤如学习佛道一样,明白了吗?如果这个船头是平的,你说有多少阻力?学佛要找到一条真正的佛路,就是佛菩萨的道路,你才能勇往直前。
*今天继续给大家讲二地菩萨,*先把二地菩萨的境界告诉大家,二地菩萨也叫离垢地。妙修中道,芸伏 法垢污,名离垢地,以加行智,断于诸众生起邪行无明尽,证最胜功德戒波罗蜜为增上。这是二地菩萨的境界。二地菩萨是以十善业自利利他,来帮助人家,来帮助自己的。就是说自己受到十善业的利益来帮助人家,来完成这个利益。二地菩萨的境界就是从初地进入二地之后,境界开始有新的转化了,这个转化就是他的光 明 心。
因为二地菩萨有一个光 明 心,就是明亮心,开悟的心。二地菩萨的光 明 心会慢慢的,渐渐的成为大慈悲心。慈悲心人人皆有,但是少了一个“大”字,大慈悲心,大愿力心,大福德,大舍心,就是说必须每天每时在心中要有慈悲喜舍心,但必须是大的。什么是大?什么是小?比如:我今天许愿,观世音菩萨我一年吃一天素,或一个月吃两天素,这都是小的。大的是观世音菩萨我发愿救 度有缘众生。一定要懂得愿力是很重要的。地藏王菩萨发愿“地狱不空,誓不成佛”虽然地狱还没有空,但是他的愿力成就了他的果位。为什么一个人发愿后没有成功,也会有果报?比如:你诚心地想去做一件事情,如果没有成功,但是你真的愿意去做,就有功德,必须要发出大愿力。
另外,等到你们的大舍心,大福德,大愿力,大慈悲心生出来的时候,就是在慢慢的洗涤你们的心灵,把你们的心洗干净。当你们的本性干净时,就能看到干净的本性,就逐渐的脱离了沉浸欲界的染浊。当你慢慢的经过这些洗礼,你的心境就慢慢的开始脱离了欲界天。*讲给你们听,过去的和尚,就能脱离欲界天,因为他们在山上坐在庙里修心,不近女 色,不近钱财,对什么都无所谓,就知道好好的修心,就可以达到脱离欲界的境界的染浊。浊就是污染。现在每家每户都有报纸,你们会不会去看那些不该看的版页?你们跟随 *修心,如果再去看哪些不该看的版页,你们就是不好好修心的徒 弟。
如果有人说我看了之后是为了批判,我告诉你们这个人是一个没有境界的人,会被世人所唾弃。哪些是最肮 脏的东西,是最为人耻的东西,不能看的。想想看,一个人身 体最肮 脏地方在哪里,喜欢这种地方的人,是不是肮 脏的人,畜 生爱这些事,所以学佛人必须要离开尘埃的境界,成就清净,离欲梵行,离开你的欲 望。梵字就是真正相信,真正的来修自己的行为。戒行具足,把你所有的行为都必须有戒 律。佛法讲以戒为本,所以你必须要戒,而且要具足,就是要全方位的戒,把你的思想,行为,语言全部都要戒,这个人才能进入二地菩萨的修行领域。
即刚刚进入二地菩萨修行的领域。很多人说我以后要到菩萨界去,能上去吗?现在*把目标都给你们指出来了,要你们自己去修,能否修上去是你们自己的事情,这要看你们自己修不修了。大浪淘沙,有些人坚持不下来,自动淘汰了。有些人因为品行不端,自己退出。有些人自己没有进取心,没有信心来改变自己身上的毛病,退却了。真正修的好的人,心中有佛,真正照着佛菩萨的路走,就会排除一切困难勇往直前。比如:你们都见过船,船头是尖的,这个尖的船头就像一条路,你学佛 学 法就是这个船,船在一直向前开,你会一直乘风破浪,把水全部排到了两边,这个尤如学习佛道一样,明白了吗?如果这个船头是平的,你说有多少阻力?学佛要找到一条真正的佛路,就是佛菩萨的道路,你才能勇往直前。
佛 经上讲,一切佛法修学,要依十善业做为学佛的基础。*曾经给你们讲过十善业,二地菩萨是用十善业来自利利他,十恶业今天就不重复细讲解了。十善业即:不杀生,不偷盗,不邪 淫,不妄语,不两舌,不恶口,不绮 语,不贪,不瞋,不痴。
修行人必须先修十善业就能如法,就是说只要修学十善业,你就能够找到正 法。如就是找到。如法就是找对了这个法,然后得 法,逐步的让你的心变成了清净。实际上忙来忙去,就是忙这个心。你们今天所有的毛病,所有的麻烦是怎么来的?就是因为心不安静,心不干净。如果你们的心能干净一点就不会出毛病了。人的许多 毛病都是因为心不干净引起的,这就是为什么说:心是造病的根,是祸,是造毛病的根源。所以说:心定治万病生。有心病的人,哪怕身上会有一万个病生出来,只要心定,也能根治,明白了吗?
有一个人生癌症了,家人决定不告诉他,对他很好,让他自强,结果这个人的癌症好了。另一个人刚刚发现怀疑是癌症,家里人就告诉了他,说很可能是恶性的,但是现在还不能肯定,结果这个人一个星期后就死了。这就是你的心造成了你的业,你的心死了,你 的 人就会死。心永远不要死,你 的 人才能活的有 意义。首先要超出欲 界的垢染,超出欲 界的垢染就是你的境界要超出欲 界天,就是要超出人间污垢的染浊。人修到一定程度就修不上去了,是因为境界提升不上去。那么境界怎么提升呢?给你们讲一个很简单的道理听,你们就知道境界是怎么提升的了,你们现在为什么不随地吐痰了呢?
你们过去为什么会呢?这就是境界的提升。是怎么提升的呢?是境界上升到了一定的程度,自己知道做一个人不能随地吐痰,做一个人要爱护卫生,这是一种内涵的境界的提升,慢慢的你自然的就不随地吐痰了。你说这境界是怎么修的呢?看得见吗?摸得着吗? 境界的提升是看不见,摸不着的,只有靠你自己慢慢的悟,慢慢的去修 炼。为什么有些人碰到一点事情就忍不住上串下跳的?为什么有些人又很沉稳忍辱精进?这就是境界的不同。境界高的人,就是指着鼻子骂他,他也只是笑笑而已,一句话都不讲。
为什么会成为十地菩萨?因为它也是一层一层往上升的。你的境界越高,就升的越快,你的境界越低,就升的越慢。尤如人间,为什么同样一件事情,不同的人做亊会有不同的反应,这不同的反应就代 表着不同的境界。
发心修学声闻缘觉菩萨,是圣者的初世修行境界。圣者就是圣 人。知道为什么在声闻道和缘觉道的菩萨获取阿罗汉果位后,不是太多的圣者会下来救人?因为他们下来后怕万一回不去了,就会再重新落入六道轮回。第九法界的菩萨界和第十法界的佛界他们发愿下来救 度众生,他们的愿力大,但菩萨界的菩萨下来救人也是冒着回不去的危险,但是菩萨界的境界很高,哪怕是冒着回不去的危险也要下来救人。只有佛下来了,永远不会在人间沉沦,不会落入六道轮回。因为佛是大彻大悟者,是无上正等正觉。