华夷之辨是什么？华夷之辨又有着什么样的意义？
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发布时间：2022-04-22 08:20
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热心网友
时间：2022-06-18 12:22
华夷之辨，或称"夷夏之辨"、"夷夏之防"，用于区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原，为文明中心，因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念，区分人群以礼仪，而不以种族，合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人，不合者为蛮夷、化外之民。中国历史上"华夷之辨"的衡量标准大致经历了三个演变阶段:血缘衡量标准阶段，地缘衡量标准阶段，衣饰、礼仪等文化衡量标准阶段。华夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《尚书》，以文化礼义作标准。
热心网友
时间：2022-06-18 12:23
什么是华夷之辩？是视蛮夷如禽兽的华夷大防治，是驱除鞑虏恢复中华，是王道教化，是师夷长技，是归我者永安于中华，背我着永窜与塞外。华夏不搞血统论，如果你是蛮夷戎狄胡鞑的后代用不着自卑，华夏会以德报怨把你教化为华夏子民，如果你被鄙视了一定不是你的血统，而是你的文化。
热心网友
时间：2022-06-18 12:23
就是建立一个堡垒，保护自己的文明，排斥外来的文明侵扰。属于一种保守的策略。
这个一般是弱小的时候用的，用于保护自己。
强大的时候一般不用，便于开拓进取。
在上古时代，因为周边偏远地区都没有强大的文明，因此华夷之辩能保证文明不被野蛮破坏。
而到了中古时代、近古时代乃至近现代，就不能顽固死守华夷之辩，拒绝外来文明的优势之处了。
当然，也不能完全放弃华夷之辩，所谓中学为体，西学为用。
热心网友
时间：2022-06-18 12:24
我觉得华夷之辨从来都没错，自古以来华夷之辨强调的都是对华夏文化的归附
是一股驱善避恶的向心力，出发点是值得肯定的
而清朝的华夷之辨已经偏离的真正的华夷之辨的道路了
华夷之辨判断你是华夏还是夷族，主要有三个判断依据
1. 血统、2. 地缘、3. 文化。
血统，就是华夏民族，后来被汉族继承
地缘，坐标中国
文化，比如“右衽”，这和华夏区别于他民族的显著标志（朝鲜、日本也模仿了这一点）
古人，包括孔子和朱元璋都十分注重汉族血统的。
满清不但不讲究华夷之辨，反而反对华夷之辨
雍正撰写《大义觉迷录》，明确反对华夷之辨的血统观念，认为自己入中国也是华夏一部分
蒙元和清朝都是夷狄入中国主天下
可见大清的华夷之辨首先是强调自己统治的合法性，然后想要继承华夏
和汉族一样视周围民族为四姨
这已经偏离的华夷之辨本来的样子了
你可以说大清自大、目中无人，但是和华夷之辨无关，人家是反对华夷之辨的
或者说，大清不过是借华夷之辨的借口歧视外来民族罢了，是伪华夷之辨
华夷之辨真的不是种族主义，也不是民族主义，华夷之辨的最终理想是用夏变夷，即让蛮夷归顺汉文化，对胡人的歧视也只表现在文化汉文化优越感，不会主动攻打蛮夷，因为那是失德和不仁。总的来说，我认为华夷之辨真的非常高明，比什么种族主义和民族主义高明多了。
