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1、三尸神又称“三彭”或“三虫”,成形于阴阳五行学说 ,渗透到医学领域,对藏象学说的形成产生了很大影响,道教认为,人身中有三条虫,称为上尸、中尸、下尸,分别居于上、中、下三丹田。尸者,神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称三尸。据说,三尸姓彭,上尸名踞,中尸名踬,下尸名蹻。
2、上尸名踞,上尸神在人头里面,他能够叫人胡思乱想,能够叫人眼昏,头发脱落,与人不但共通,不但听到有人说话,而且周围没人,使人发疯,有自杀或攻击、伤害他人的动作,也就是精神病;中尸名踬,中尸神住在人的肠胃里面,他叫你好吃,叫你健忘,叫你做坏事,可以和人共同说话,使人感觉有人与他说话,导致人的精神病;下尸名蹻。下尸神住在人脚里面,也是叫你好色、好贪、好杀。道家称在人体内作祟的神有三,叫三尸或三尸神,每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
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葛洪在《抱朴子》中说三尸神属于魂魄鬼神类。他的职能是“常居人身中,伺察其罪,每至庚申日,籍于上帝”,就是寄附在人体内,探查人的罪过,然后到了庚申日,向天帝报告。据说三尸姓彭,因此有“三彭”的说法;而这三位的名字,道教典籍里的说法是结合三尸所寄居在人身体的不同地方,有三个名称分别是在头中的彭踞(上尸)、在腹中的彭踬(中尸)、在足中的彭蹻(下尸)。
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善念之尸,恶念之尸,自我执念之尸。