六路的基础解释是：1.指上、下、前、后、左、右，泛指周围、各个方面：眼观～，耳听八方。2.技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。3.犹六事。4.六稜，草药。
六路的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看六路详细内容】
⒈犹六事。引《大戴礼记·子张问入官》：“孔子曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。”卢辩注：“上六者可以自通，故称路也。”⒉六稜。引明李时珍《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云：广州法性寺有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路……萧炳曰：波斯舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。”⒊技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。引明无名氏《赵匡胤打董达》第二折：“凭着我六路全，胆气麄，扭羊头连併手揪捽，我教他目下丧身躯。”
二、综合释义
犹六事。《大戴礼记·子张问入官》：“孔子曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。”卢辩注：“上六者可以自通，故称路也。”六稜，草药。明李时珍《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云：广州法性寺有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路……萧炳曰：波斯舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。”技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。明无名氏《赵匡胤打董达》第二折：“凭着我六路全，胆气麄，扭羊头连併手揪捽，我教他目下丧身躯。”
三、汉语大词典
(1).犹六事。《大戴礼记·子张问入官》：“孔子曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。”卢辩注：“上六者可以自通，故称路也。”(2).六棱。明李时珍《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云：广州法性寺有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路……萧炳曰：波斯舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六棱也。”(3).技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。明无名氏《赵匡胤打董达》第二折：“凭着我六路全，胆气粗，扭羊头连并手揪捽，我教他目下丧身躯。”
四、其他释义
指上、下、前、后、左、右。泛指周围、各个方面：眼观～，耳听八方。
五、关于六路的成语
眼观六路，耳听八方 眼观六路 半半路路 桥归桥，路归路 桥是桥，路是路 板板六十四
六、关于六路的词语