亲仁善邻的拼音是：qīn rén shàn lín。
亲仁善邻的注音是：ㄑ一ㄣㄖㄣˊㄕㄢˋㄌ一ㄣˊ。词性是：成语。引证解释是：⒈谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。引五父諫曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之寳也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善隣”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善隣，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”⒈谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。引五父諫曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之寳也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善隣”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善隣，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”成语解释亲仁善邻。汉语大词典是：谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善邻”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善邻，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”。出处是：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“五父谏曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”。7、其他释义是：与邻者亲近，与邻邦友好。
亲仁善邻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看亲仁善邻详细内容】
谓与仁者亲近，与邻邦友好。亲仁善邻[qīnrénshànlín]⒈谓与仁者亲近，与邻邦友好。
二、引证解释
⒈谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。引五父諫曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之寳也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善隣”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善隣，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”⒈谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。引五父諫曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之寳也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善隣”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善隣，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”成语解释亲仁善邻
三、汉语大词典
谓与仁者亲近，与邻邦友好。《左传·隐公六年》：“往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”《晋书·苻坚载记下》：“猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。’”亦作“亲仁善邻”。《魏书·许谦传》：“夫亲仁善邻，古之令轨，歃血割牲，以敦永穆。”
四、出处
春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“五父谏曰：‘亲仁善邻，国之宝也，君其许郑。’”
五、关于亲仁善邻的成语
亲仁善邻 远亲近邻 远亲不如近邻 求仁得仁 仁心仁术 仁者见仁，智者见智
六、关于亲仁善邻的造句
1、郑和下西洋的和平之旅充分体现了纯粹王道的特征，即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。
2、因此，郑和下西洋充分体现了中国历史上的“王道外交”的特征，即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。
3、作为礼仪之邦，中国向来具有亲仁善邻、协和万邦的民族美德。
4、中华民族在对外交往中，崇尚亲仁善邻，主张和而不同，追求普遍和谐。
5、亲吻情人节，和爱人“卿卿我我”是必须滴，和家人“亲上加亲”是绝对滴，和朋友“亲如手足”是一定滴，努力做“亲仁善邻”是必要滴，和好运“沾亲带故”是没错滴，工作中“事必躬亲”是很累滴，有空闲“访亲问友”是幸福滴。愿今天起你和所有的好事“亲如一家”！
6、中华民族历来爱好和平，自古就有和为贵、亲仁善邻的传统。