袁公的拼音是：yuán gōng。
袁公的注音是：ㄩㄢˊㄍㄨㄥ。结构是：袁(上中下结构)公(上下结构)。词语解释是：神话传说中白猿的自称。指汉袁安。袁公[yuángōng]⒈神话传说中白猿的自称。⒉指汉袁安。引证解释是：⒈神话传说中白猿的自称。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“今闻越有处女，出於南林，国人称善，愿王请之，立可见。引越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”⒉指汉袁安。参见“袁安高卧”。引唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”。综合释义是：神话传说中白猿的自称。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“今闻越有处女，出於南林，国人称善，愿王请之，立可见。越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”指汉袁安。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”参见“袁安高卧”。7、汉语大词典是：(1).神话传说中白猿的自称。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“今闻越有处女，出于南林，国人称善，愿王请之，立可见。越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”(2).指汉袁安。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”参见“袁安高卧”。8、其他释义是：1.神话传说中白猿的自称。2.指汉袁安。
袁公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看袁公详细内容】
神话传说中白猿的自称。指汉袁安。袁公[yuángōng]⒈神话传说中白猿的自称。⒉指汉袁安。
二、引证解释
⒈神话传说中白猿的自称。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“今闻越有处女，出於南林，国人称善，愿王请之，立可见。引越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见於王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问於处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’於是袁公即杖箖箊竹，竹枝上頡桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”⒉指汉袁安。参见“袁安高卧”。引唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”
三、汉语大词典
(1).神话传说中白猿的自称。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“今闻越有处女，出于南林，国人称善，愿王请之，立可见。越王乃使使聘之，问以剑戟之术。处女将北见于王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问于处女：‘吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢有所隐，惟公试之。’于是袁公即杖箖箊竹，竹枝上颉桥未堕地，女即捷末，袁公则飞上树，变为白猿。”(2).指汉袁安。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗：“袁公方卧雪，尺素及柴荆。”参见“袁安高卧”。
四、其他释义
1.神话传说中白猿的自称。2.指汉袁安。
五、关于袁公的成语
袁安高卧 公买公卖 公才公望 张公吃酒李公醉 张公吃酒李公颠 铁公鸡
六、关于袁公的词语