郑卫的网络解释是:郑卫(词语释义)郑卫,汉语词语,意思是春秋战国时郑国与卫国的并称。
郑卫的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看郑卫详细内容】
春秋战国时郑国与卫国的并称。指郑卫二国的音乐。指《诗经》中郑国﹑卫国的民间歌诗。古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。郑卫[zhèngwèi]⒈春秋战国时郑国与卫国的并称。⒉指郑卫二国的音乐。⒊指《诗经》中郑国、卫国的民间歌诗。⒋古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。
二、综合释义
春秋战国时郑国与卫国的并称。《楚辞·招魂》:“郑卫妖玩,来杂陈些。”指郑卫二国的音乐。秦李斯《上书秦始皇》:“今弃叩缶击瓮而就郑卫,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·萧惠基传》:“自宋大明以来,声伎所尚,多郑卫,而雅乐正声鲜有好者。”唐白居易《邓鲂张彻落第》诗:“众耳喜郑卫,琴亦不改声。”指《诗经》中郑国、卫国的民间歌诗。清汪熷《<长生殿>序》:“郑卫岂导淫之作,楚骚非变雅之音。”古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。清魏源《江南吟》之一:“城中奢淫过郑卫,城外艰苦逾唐魏。”
三、汉语大词典
(1).春秋战国时郑国与卫国的并称。《楚辞·招魂》:“郑卫妖玩,来杂陈些。”(2).指郑卫二国的音乐。秦李斯《上书秦始皇》:“今弃叩缶击瓮而就郑卫,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·萧惠基传》:“自宋大明以来,声伎所尚,多郑卫,而雅乐正声鲜有好者。”唐白居易《邓鲂张彻落第》诗:“众耳喜郑卫,琴亦不改声。”(3).指《诗经》中郑国、卫国的民间歌诗。清汪熷《〈长生殿〉序》:“郑卫岂导淫之作,楚骚非变雅之音。”(4).古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。清魏源《江南吟》之一:“城中奢淫过郑卫,城外艰苦逾唐魏。”
四、其他释义
1.春秋战国时郑国与卫国的并称。2.指郑卫二国的音乐。3.指《诗经》中郑国﹑卫国的民间歌诗。4.古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。
五、关于郑卫的成语
六、关于郑卫的造句
1、晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗,南唐君臣的亡国之音太哀伤,都不适合大一统王朝的时代气氛。
2、步兵三连连长叫刘自达,以前是平汉铁路某段护路队队长,还曾念过陆军小学,其能力得到了郑卫国的肯定。
3、光武帝不喜浮华,克勤克俭,登基多年,身为一朝天子依然严格身穿大练,色无重彩,耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩。
4、收拾完一中队的人枪,郑卫国又让二、三两个中队分别将警察局、团防局、盐务局等有枪的部门统统缴械,人员集中看管起来,以免他们闹事。
5、儒家推崇的就是这些礼乐,把流行乐看成是郑卫之声,亡国之音。
6、在君子看来,它已经失去了乐表达人情的初衷,郑卫之声、桑间之音,都是乱国之君的所好。