肇分的结构是：肇(上下结构)分(上下结构)。
肇分的拼音是：zhào fēn。注音是：ㄓㄠˋㄈㄣ。词语解释是：1.始分。肇分[zhàofēn]⒈始分。基础解释是：始分。引证解释是：⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”。7、网络解释是：肇分始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”。8、综合释义是：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”。9、网友释义是：始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”。
肇分的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看肇分详细内容】
始分。
二、引证解释
⒈始分。引明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”
三、综合释义
始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿濛未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“歷考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”
四、网友释义
始分。明杨柔胜《玉环记·皋逢箫玉》：“盖闻鸿蒙未判，道在混沌；天地肇分，道在圣人。”严复《原强》：“历考中西史传所垂，以至今世，五洲五六十国之间，贫富弱强之异，莫不於此焉肇分。”
五、关于肇分的成语
安安分分 本本分分 三分似人，七分似鬼 三分像人，七分像鬼 三分像人，七分似鬼 难分难解
六、关于肇分的词语