李畋人物
李畋生平：李畋，生于唐武德四年 （公元621年）。李畋天资聪慧，随父练就一身武艺，曾被多处聘为武术教习。父母去世后，他搬至狮形山半岭上，与采药人仲叟为伴。一天，两人上山采药、狩猎，偶遇风雨，回家后，仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪（实为瘴气），将危害一方。李畋十分焦急，突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪，即试之，颇具声色，但爆力不足，他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，用松油封口引爆，效果极佳。乡邻仿之，一时山中爆声四起，清香扑鼻，瘴气消散，仲叟病愈。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：湖南省醴陵市李畋镇麻石村。出生时间：公元601年农历4月18日。去世时间：公元690年农历12月18日。主要作品：《句》《句》《句》《送钤辖馆使王公》。主要成就：发明了纸质鞭炮。
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一、李畋的诗词 点此查看李畋的详细内容
二、鞭炮历史
在这个世界上，凡是有华人居住的地方，遇到喜庆之事，像儿女婚嫁、盖房上梁、乔迁新居、经营的店铺开业，都要燃放鞭炮，以示喜庆吉利。特别是农历的除夕、新年的元旦、正月十五等，鞭炮声充满寰宇，带有普天同庆的味道。宋代诗人王安石《元日》写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”生动地描绘了新年贴对联、放鞭炮的热闹情景。 过程燃放鞭炮，在我国有着悠久的历史，包含着深厚的文化底蕴。那么，燃放鞭炮从何时开始，鞭炮又是由谁发明的呢？爆竹，又名爆仗、炮仗，称鞭炮是宋以后的事。从《诗经．小雅．庭燎》中，我们可读到这样的诗句：“庭燎晰晰，君子至止。”庭燎，是古人将竹子、草或麻杆，捆绑在一起燃放使夜晚耀如白昼，有照明与驱邪的作用。这可能是中国燃放爆竹的雏型，距今已两千多年以前了。古书《周礼》有岁终驱疫鬼即“驱傩”的活动。汉代，燃放爆竹，也为了驱鬼辟邪，时间在正月初一。汉东方朔的《神异经．西荒经》说，深山中有山臊（后人称山魈），人接触到它，往往染寒热病。它好偷人食盐来吃虾蟹，遇见它“人尝以竹着火中爆州（形容声音）而出，臊皆惊惮。”南朝梁的宗懔在《荆楚岁时记》也说：正月初一“鸡鸣即起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”山魈怕爆竹，民间便将山魈演变成一个叫“年”的怪物，年年从海里爬上岸来害人，后来它被一个穿红衣的小孩燃放爆竹吓跑了。这样除夕或正月初一燃爆竹驱邪，就渐成一种习俗。发展开初的爆竹只是用火烧竹子，使之燃火发声。随着纸的发明与广泛使用，加上炼丹家逐渐发现硝、硫磺与炭是易燃物质。到唐代，爆竹的燃放发展为人们将一支长竹竿点燃，或将一串串竹节挂在长竹竿上燃爆，当时被称作“爆竿”。唐诗人来鹄在《早春》中写道：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”。“药王”孙思邈（公元581—682年）最早记叙了把硝石、硫磺、含炭物质混合在一起创造火药的“硫磺伏火法”。火药用于爆竹也就逐渐开始，最初是将火药装入竹筒里燃放，后改进为用卷纸裹火药来燃放，爆竹也改名为“爆张”或“爆仗”。到宋代，不仅纸制爆仗兴盛，而且烟花成为节日必需之物。孟元老《东京梦华录》说：“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。”南宋宋孝宗时，元宵节夜晚在宫中一次要放烟火百余架。到明代，藩王、权贵之家，节日也以放烟火来争奇斗胜，促使爆竹烟花规模、花样不断翻新。清李声振《爆竹》说：“声爆竹除残腊，换尽桃符逐祟回。 且缓屠苏守岁饮，听他万户镇天雷。”制作工序 筒子阶段裁纸——裁纸凳、压纸架、裁纸刀、磨刀石、尺。扯筒子——扯凳、铁签子，小桌了。闭筒子——桌子、水刷、浆刮子、面灰碗。捆筒子——桌子、绳子、油筒。腰筒子——梭凳、双角架、磨刀石。饼子阶段紧箍——桌子。刮底——铁刮子。糊筒口——棕刷子。穿筒口——竹签子。装硝——棕刷子、撮斗。装黄泥——棕刷子、撮斗。打土底——铁站子、方木锤。钻眼——钻子、钻眼板/油斗。栽引线——桌子。炮竹阶段磕炮竹——磕刀、磕凳、敞口斗。结鞭——竹盘子。封炮竹——桌子、浆糊碗。装箱。黑硝阶段捣硝——石臼、木杵、筛子。磨木炭——石磨子、筛子。和硝——铁锅、铲子、筛子。引线阶段：裁引纸——裁纸架，弯刀。做引——硝签子、盛硝筒。浆引——引扒子、浆糊碗。晒引——包引——浆糊碗。裁引——裁纸凳、裁纸刀、则子。印纸阶段制板——画笔、刻刀裁印纸——裁纸凳、裁纸刀。印刷——棕刷子、颜料碗。
三、人物纪念
李畋故居走在有些凌乱且肮脏麻石街上，杨翔一直滔滔不绝，讲述他们引以为自豪的爆竹老爷的故事。“这就是李畋的故居，对面是一座戏台，以前这条街左边属于江西，右边属于湖南，这里的人语言相通，风俗习惯也相同，实质没有什么区别。”李畋故居并不像大家想象的那样气派，其实只有一间简陋的堂屋而已。里面供奉的李畋塑像和牌位表明，这半栋建筑应该只是文献记载中的“佑圣观”，而非李畋日常起居的“老屋”。当然，在当地村民的指引下，眼前的这座“松仙庙”据说供奉的就是李畋，“这里原来只有一座小庙，香火却很旺盛，每年李畋生日的时候，这里都是人山人海。”杨翔说。据《萍乡地方志》记录：明洪武三年（公元1307年），上栗人民在“佑圣观”设立爆竹祖师神位，每年4月18日，到“佑圣观”祭祀李畋。李畋铜像1998年，醴陵市在西山公园内的西山顶上建造了全国第一座李畋殿，李畋殿由广场、前殿与后殿3部分组成，全部是唐宋民族风格，大殿气势宏伟，内殿坐落有李畋祖师刷金塑像。每年四月十八日醴陵市四方花炮厂家必前往大殿进行祭祀活动，也成为醴陵市重要的新的人文景观之一。1999年12月，上栗县开始建设李畋公园，众多花炮业主和社会各界为李畋铸塑了一尊高12.8米，重2.5吨的铜像，立于319国道上栗佛岭地段龙山岭上，成为花炮之乡的亮丽人文景点，上栗花炮传统产业的标志。2011年10月18日，浏阳市大瑶镇李畋广场锣鼓喧天，彩旗飘飘，龙舞狮跳。第十届花炮节主题活动之一的花炮始祖李畋铜像揭幕仪式正式举行。2011年是花炮始祖李畋诞辰1410周年，竖立在大瑶李畋广场的铜像高被特意设计为14.1米。
四、其它相关
李畋相关书籍：《花炮祖师》作者：喻咏槐。中国第一部以花炮为题材的长篇小说。浏阳是世界花炮之乡，花炮祖师到底是哪里人，在湖南浏阳、醴陵和江西上栗展开长久的争议。小说以史为据，在民间传说的基础上虚构而成。作者展开丰富而奇特的想象，再现隋唐时代的社会面貌与历史风云：演绎花炮始祖李畋坎坷的人生历程和感人至深的爱情故事。作品以自然优美、朴实生动的语言，曲折起伏的情节，塑造了一系列鲜活的人物形象。着重展现了李畋勤劳善良、坚贞不渝和敢为人先的精神，赞扬了他不求功利、一心为苍生造福、为人类和平安宁而奉献自己一生的高尚品德和美好情操，描绘出一幅幅庄严、悲壮、凄美的生活图画。《花炮祖师》长篇小说原创发布网址，请参考“参考资料 4”