藏修的结构是：藏(上下结构)修(左右结构)。
藏修的拼音是：cáng xiū。注音是：ㄘㄤˊㄒ一ㄡ。基础解释是：亦作/'藏修/'，亦作/'藏修/'。《礼记．学记》:/'君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。/'郑玄注:/'藏谓怀抱之;修，习也。/'后以/'藏修/'指专心学习。引证解释是：⒈亦作“藏脩”。引《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”。网络解释是：藏修藏修，是一个汉语词汇，拼音cángxiū，亦作“藏脩”。7、综合释义是：亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”藏修[cángxiū]。8、汉语大词典是：亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之于学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恒山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”。9、其他释义是：1.亦作'藏修'。2.《礼记．学记》:'君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。'郑玄注:'藏谓怀抱之;修，习也。'后以'藏修'指专心学习。
藏修的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看藏修详细内容】
⒈亦作“藏脩”。引《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”
二、综合释义
亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”藏修[cángxiū]
三、汉语大词典
亦作“藏脩”。《礼记·学记》：“君子之于学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。”郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。”明宋濂《恒山精舍记》：“恒山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。”明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”
四、其他释义
1.亦作'藏修'。2.《礼记．学记》:'君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。'郑玄注:'藏谓怀抱之;修，习也。'后以'藏修'指专心学习。
五、关于藏修的成语
公修公德，婆修婆德 修修补补 藏修游息 躲躲藏藏 半路修行 不修边幅
六、关于藏修的词语