业习的注音是：一ㄝˋㄒ一ˊ。
业习的拼音是：yè xí。结构是：业(独体结构)习(独体结构)。词语解释是：谓修业，学习。业习[yèxí]⒈谓修业，学习。引证解释是：⒈谓修业，学习。引南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所繫甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。”。网络解释是：业习yèxíㄧㄜˋㄒㄧˊ业习（业习）。7、综合释义是：谓修业，学习。南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所繫甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。”。8、网友释义是：yèxíㄧㄜˋㄒㄧˊ业习（业习）谓修业，学习。南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所系甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。9、汉语大词典是：谓修业，学习。南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所系甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。”。10、英语是：law merchant。1其他释义是：1.谓修业，学习。
业习的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看业习详细内容】
谓修业，学习。
二、引证解释
⒈谓修业，学习。引南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所繫甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。”
三、综合释义
谓修业，学习。南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所繫甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。”
四、网友释义
yèxíㄧㄜˋㄒㄧˊ业习（业习）谓修业，学习。南朝宋颜延之《庭诰》：“是以礼道尚优，法意从刻，优则人自为厚，刻则物相为薄……遂使业习移其天识，世服没其性灵。”明李东阳《武昌府学重修记》：“学之为政，实兼庙祀廨舍而有之，所系甚重，而政之废亦莫此若者，盖非特业习之荒落，乃并其居处而忽焉。
五、关于业习的成语
六、关于业习的词语