木铎的繁体是：木鐸。
木铎的拼音是：mù duó。注音是：ㄇㄨˋㄉㄨㄛˊ。结构是：木(独体结构)铎(左右结构)。
木铎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看木铎详细内容】
⒈以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。引《周礼·天官·小宰》：“徇以木鐸。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木鐸以警众，使明听也……文事奋木鐸，武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》：“凡四时之征令有常者，以木鐸徇以市朝。”宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一：“蔼蔼龙旂色，琅琅木鐸音。”清邹容《革命军》第四章：“自古司东亚文化之木鐸者，实惟我皇汉民族焉。”⒉以喻宣扬教化的人。引《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”
二、网络解释
木铎（起源于夏商的一种响器）木铎是铎的一种。中国古代用以警众的响器。流行于全国大部分地区。铎大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器，也可以说就是一种铜质的铃铛，形如铙、钲，体腔内有舌可摇击发声。舌分铜制与木制两种，铜舌者为金铎，木舌者即为木铎。如唐贾公彦解释《周礼·天官·小宰》“徇以木铎”时说：“铎，皆以金为之，以木为舌则曰木铎，以金为舌则曰金铎也。”
三、综合释义
金口木舌的铜铃，古代施政教振召集群众所用。《周礼·天官·小宰》：“徇以木鐸。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木鐸以警众，使明听也……文事奋木鐸，武事奋金鐸。”《周礼·地官·乡师》：“凡四时之征令有常者，以木鐸徇以市朝。”宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一：“蔼蔼龙旂色，琅琅木鐸音。”清邹容《革命军》第四章：“自古司东亚文化之木鐸者，实惟我皇汉民族焉。”比喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”
四、汉语大词典
(1).以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。《周礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木铎以警众，使明听也……文事奋木铎，武事奋金铎。”《周礼·地官·乡师》：“凡四时之征令有常者，以木铎徇以市朝。”宋苏轼《元祐三年春贴子词·皇帝阁》之一：“蔼蔼龙旂色，琅琅木铎音。”清邹容《革命军》第四章：“自古司东亚文化之木铎者，实惟我皇汉民族焉。”(2).以喻宣扬教化的人。《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
五、关于木铎的词语
六、关于木铎的造句
1、在带你去看看别人家的军训之前，先介绍一下“木铎小兵”的来由。
2、书中，深入敌人“心脏”、窃听敌特机关通话、千方百计收集日伪军在平西地区的军事行动，并把敌情动态及时传送出去的老兵王木铎的故事，类似电视剧。
3、京师广场上，象征教师传道授业的木铎雕塑高高耸立。
4、在历史的最黑暗的时刻，“仁”终于苏醒过来，通过他的“木铎”唤醒醉生梦死的“人”。
5、鸿庠木铎振羊城，惯看沧桑峥嵘。
6、北京师范大学录取通知书采用传统书信形式，与师大百年文化底蕴结合，辅以校徽、木铎、启功书画，营造出浓浓的师大情怀。