【学业水平】2020年广东省普通高中学业水平测试语文模拟测试卷(四)

2020年广东省普通高中学业水平测试语文模拟测试卷

(四)

一、本大题6小题,共23分。 阅读下面的文字,完成1~2题。

以前,春联是用毛笔书写的,稍为讲究的用上好墨汁,书写出来的春联字体光洁明亮,还散发出( )墨香。那时,在一个村的大门或者祠堂所张贴的春联,无论是内容还是书写都颇为讲究,多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来( ),因为张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族是否有文化的象征。村与村之间书写的春联内容( )地形成一种竞争,串门走亲访友看到那些春联,书写内容和字体都是不拘一格,如同看当今的书法展一样,是一种美的享受。如

今 , 。

1.在上文括号处依次填入词语,恰当的一项是(3分) ( ) A.清淡 操刀 心照不宣 B.清新 主笔 不约而同 C.清淡 主笔 心照不宣 D.清新 操刀 不约而同

2.以下语句是从上文中画横线处抽出来的,衔接最恰当的一组是(3分) ( ) ①春联只剩下“华丽的空壳” ②而没有了“魂”

③张贴春联在不少人心目中只不过是一种形式 ④缺乏生气和美感

⑤印刷体的春联给人千联一面之感 A.④⑤①②③ B.⑤④①②③ C.③①②⑤④ D.⑤④③②①

3.下列各句中,没有语病的一项是(3分) ( ) A.有的人看够了城市的繁华,喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩,但这是有风险的,近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。

B.他家离铁路不远,小时候常常去看火车玩儿,火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时,他就很兴奋,觉得自己也被赋予了一种力量。

C.新旅游法的颁布实施,让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题,不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。

D.哈大高铁施行新的运行计划后,哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间,为广大旅客快捷出行提供更多选择。

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4.下列语句所用修辞与其他三项不同的一项是(3分) ( ) A.嚼得菜根,做得大事。 B.唾沫星子也能淹死人。 C.每一朵乌云都有它的金边。 D.三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

5.阅读下面表格,分析不正确的一项是(3分) ( )

平均每天花在数字媒介阅读上的时间 时初中生 研究生 本科生 高中生 间 及以下 1小时55.13% 60.75% 78.24% 79.17% 以下 1~4小40.52% 36.72% 19.71% 19.12% 时 4小时4.35% 2.53% 2.05% 1.71% 以上 A.学历越高,数字媒介阅读时间越长。 B.很少有学生成天通过数字媒介阅读。 C.高中生数字媒介阅读时间相对较短。 D.数字媒介已成为所有人的阅读方式。

6.补写出下面名句名篇中的空缺部分。(8分)

(1)故不积跬步, ;不积小流,无以成江海。

(荀子《劝学》)

(2)若夫乘天地之正, ,以游无穷者,彼且恶乎待哉? (庄子《逍遥游》) (3)扪参历井仰胁息, 。

(李白《蜀道难》)

(4) ,春与秋其代序。

(屈原《离骚》)

(5)驾一叶之扁舟, 。

(苏轼《赤壁赋》)

(6) ,不思其反。

(《诗经·卫风·氓》)

(7)元嘉草草,封狼居胥, 。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

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(8)沧海月明珠有泪, 。

(李商隐《锦瑟》)

二、本大题6小题,共21分。

(一)阅读下面的文言文,完成7~10题。(15分)

张咏,字复之,濮州鄄城人。太平兴国五年,郡举进士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准致书郡将,荐覃为首,众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才,以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干,召还。张永德为并、代都部署,有小校犯法,笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书,且言:“陛下方委永德边任,若以一部校故,推辱主帅,臣恐下有轻上之

心。”太宗不从。未几,果有营兵胁诉军校者,咏引前事为言,太宗改容劳之。

出知益州,时李顺构乱,王继恩、上官正总兵攻讨,顿师不进。咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之。正由是决行深入,大致克捷,时寇略之际,民多胁从,咏移文谕以朝廷恩信,使各归田里。

初,蜀士知向学,而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行,为乡里所称;遂敦勉就举,而三人者悉登科。士由是知劝。

成平二年,夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。官属请曰:“不痛绳之,恐无以禁。”咏曰:“钱塘十万家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。俟秋成,当仍旧法。”五年,真宗以咏前在蜀治行优异,复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀,上因令传谕咏曰:“得卿在蜀,朕无西顾之忧矣。”

咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显,求霖者三十年,不可得。至是来谒,阍吏白傅霖请见,咏责之曰:“傅先生天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!”

(选自《宋史·张咏传》,有删节)

7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( ) A.有夙儒张覃者未第 第:科举考中 ．B.推辱主帅 ．C.不痛绳之 ．

推:追究 绳:捆绑

D.复命知益州 知:掌管 ．

8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ( ) A.在张永德被惩办后不久,太宗就意识到张咏的意见是对的。

B.当李顺叛乱的时候,张咏敦促上官正出兵讨伐,并为之隆重饯行。

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C.在歉收时,张咏主张对贩私盐的人从轻处分,并建议从此后都减轻刑罚。

D.真宗对张咏在四川的表现很满意,通过谢涛传达了对张咏的赞赏。

9.翻译文中画线句子。(6分)

(1)苟不以盐自活,一旦蜂聚为盗,则为患深矣。

(2)傅先生天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!

10.从文章中找出能体现张咏“惜才”的两个事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)

(二)阅读下面一首唐诗,完成11~12题。(6分)

途中见杏花 吴 融

一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树①,澹烟笼日暗神州。

【注】 ①帝乡,此指长安。长安多杏树。

11.请说明这首诗的首联运用了什么表现手法?请简析。(3分)

12.这首诗中流露出诗人的哪些情感?请简要分析。(3分)

三、本大题3小题,每小题2分,共6分。 阅读下面的文字,完成13~15题。

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礼学与理学 刘晓东

礼学与理学,是我们中国传统文化里的主流,是我们中国人,尤其是中国知识分子安身立命的理念。

礼是外部对人言行的制约和限定,在这种制约和规范中,包含了很多礼的思想,形成了一种礼教,对人起到了教化的作用,从而能够使人产生君子意识,不只是求做良民,更要做君子。理学,是一种精神的自我肯定,特别讲究“内省”的功夫,向内去观察自己,即化而不制。它只是教化,没有一些刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序,理学使人的精神得到了升华。这是我们对礼学与理学的大致划分。

礼是由外到内的,是由不断地学习、不断地重复自己的行为,逐渐形成一种习惯,用习惯来逐渐改变自己的人格。礼,第一步是从外开始的,是由外部慢慢渗入到人精神心灵内部的,这有一个非常漫长的过程。在这一过程中,不可避免地有外部表现和内部精神不相吻合的情况,可以说,这是一个必然的过程。

礼是一种“人格面具”,并且这种“人格面具”不是只有一套,而是有若干套。跟不同的人接触,虽然都是礼,却是有差别的,这是由社会地位和身份差别决定的。既然礼是人格面具,这样就产生了一种扮演意识,你的行为总是要符合自己的角色。如果都能做到符合自己的角色,做到上不僭越,也不自我贬低,恰如其分地符合自己的身份,这才叫作礼。

礼培养的是角色性人格,不能统一人精神的内在模式,不能为我们提供道德因子,同时也不能为我们提供精神依归。所以说,礼有一定的局限性。随着时代的发展,会出现许多新问题,这些问题是以往礼制中没有的。到了唐代,这样的问题是如此之多,以至于不仅是礼的制度应当有变化,礼学所不能解决的问题也要人们进一步来思考。

这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的,是叶适《习学记言》中的一句话:“以礼决事,孰若以礼制心。”礼学是用来治世的,理学是制心的,这是一种转变。从礼学到理学的转化中,理学把礼学的很多概念观点进一步深化了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西,但是理学为我们提供了。理学都有一个原始基本点,我们可以模仿着“天赋人权”的说法,实际上就是“天赋良知”。由此,理学就有了很大的突破。礼学把人分成很多等级,比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等,用礼来固化等级的差别。而就理学来说,天赋良知,大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化了人在社会中有不同等级的观念,在理的面前,等级性无效。

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理学对礼学是有发展的。首先,将应然变为自然,礼学是应当这样做,到了理学,是你自愿地很自然地来这样做。其次,变治世为治心,把礼学的治世变成了个人精神的修养。第三,变外铄为内拓,把外部对人的影响变成自己内心向外的拓展。这些就是理学对礼学的改变。

两千多年的礼学与理学的传统,对我们的民族性产生了一些深层次的影响。尤其是礼学,让我们知道应当怎么做,而不是让我们必须怎么做。我们不能认为礼学与理学和现实社会没有什么关系。它对我们整个民族性的深层次心理的影响是非常大的。礼学与理学建立的是中国传统式的美德,但是我们缺乏的是一种公共道德,中国是把私德夸大作为公德,这是咱们中国化的。我们中国传统只是把自己私人道德无限扩大,当成一种公德。这固然很好,但是这个路走起来相当漫长,我们应当有一个公共道德的标准。

(选自2016年1月4日《光明日报》,有删改)

13.下列有关“礼”的解说,不符合原文意思的一项是(3分) ( ) A.礼从外部对人的言行进行制约和限定,使人不断学习、不断重复自己的行为,最终用完善的人格来改变自己原先的行为习惯,从而达到治理社会的目的。

B.礼是我国古代社会所倡导的行为准则,它是由外部慢慢渗入到人精神心灵内部的,在这个过程中一定会出现外部表现和内部精神不相吻合的情况。

C.礼作为“人格面具”有多种形式,意在使人们在面对不同地位和身份的人时,恰当地扮演好自己的角色,既上不僭越,也不自我贬低。

D.礼通过对人进行教化,使人不仅要做良民,更要做君子,但礼有局限性,它不能统一人精神的内在模式,也不能为我们提供道德因子和精神依归。

14.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(2分) ( ) A.理学是从礼学转化而来的,随着时代的发展,社会不断出现以往礼学不能解决的问题,礼的制度就当有所变化,理学也就应时而生了。

B.理学为我们提供了礼学没有提供的原始的核心性东西,类似“天赋良知”的观点提出以后,人在社会中的等级差别也就随之消除了。

C.理学是一种精神的自我肯定,凭借人的“内省”精神,向内去观察自己,改变自己,从而使自己的精神得到升华。 D.理学对礼学是有发展的,它把硬性要求变为自愿,把巩固社会秩序变为提升个人修养,把外部对自己施加影响变为自己内心向外部拓展。

15.根据原文内容,下列表述不正确的一项是(2分) ( )

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A.鲁迅在《祝福》中描写鲁四老爷的书房时,提到两本理学著作——《近思录集注》和《四书衬》,意在点明他的身份和思想:捍卫封建道统,崇尚孔孟之道。

B.孔子提出的“克己复礼”就是说要约束限定自己,按照礼的规范行事,他希望以此来改变春秋末期礼崩乐坏、秩序混乱的社会局面,重建社会秩序。

C.叶适《习学记言》中的“以礼决事,孰若以礼制心”代表着从礼学到理学的转变,这意味着礼学已经完成了自己的历史使命,理学从此成为传统文化的主流。

D.礼学与理学建立起来的中国传统式美德,把私德无限扩大当成一种公德,固然很好,但我们仍然有建立一个公共道德标准的必要。

四、本大题3小题,共10分。 阅读下面的文字,完成16~18题。

西西里柠檬 [意大利]皮兰德娄①

坐了整整一天一夜的火车,米古乔·博纳维诺到了那波里。苔莱西娜和她的母亲马尔塔大婶都还在剧院里没有回家。穿过昏暗的房间,可以看见深处的灯火明亮的餐厅,那里摆着豪华的餐桌。

米古乔想起苔莱西娜和她母亲在遥远的墨西拿住过的那间简陋的小阁楼。五年前,如若没有他帮忙,母女二人也许早就饿死在那远方的阁楼里了。他是市乐队里的长笛手,多亏他发现了苔莱西娜那副珍贵的嗓子。难道能在苔莱西娜的父亲死后忍心看她受苦而不管吗?因为她一无所有就抛弃她吗?何况,还有爱心呢!

啊,那真是上天的启迪,命运的提示!发现她的嗓子是在四月一个春光明媚的日子里,就在阁楼的窗子前,苔莱西娜唱的是一支热情的西西里抒情歌曲。第二天,他就把当乐队指挥的朋友带到阁楼里来了。连续两年,他为她花掉了自己的全部收入:租钢琴,买乐谱,给指挥一些友好的酬谢。苔莱西娜全身心燃烧着展翅高飞的愿望,同时对他也柔情似火,那些遥远的日子是多么美好!

接着,他连想都没想,就把当神父的叔叔留给他继承的一座田庄变卖了,送苔莱西娜到那波里音乐学院去完成学业。从那以后,他没有再见过她。他们早就有约在先,他等她五六年,让她无牵挂地去闯出一条路来。他们都还年轻,可以等待。

一阵响亮的门铃声把他从回想中拽出来。接着,他听见了马尔塔大婶尖声尖气的说话声。他伸长脖子向里面灯火辉煌的客厅探望,看见许多身穿燕尾服的先生们在喧闹。那一阵长久的刺耳的笑声更在他心里引起强烈的痛楚。是苔莱西娜在笑吗?上帝呀,她为什么笑得如此放肆呢?

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一声压低的呼唤使他张开眼睛,他看见马尔塔大婶站在面前。

“怎么,米古乔……是你在这里吗?”老太太慌忙地说下去,“为什么不报个信儿?今晚正好……是苔莱西娜的庆祝会,她的专场演出……啊,上帝,上帝……”

像只过了几分钟,又好像过了一百年,客厅的门再次打开。他听见丝绸的簌簌声和匆忙的脚步声,看见亮光一闪,仿佛房间里猛然灯火齐明,照得他眼睛看不清东西了。

“苔莱西娜……”

话到嘴边却说不下去了。简直就是女王驾临!

他的脸烧得绯红,瞪着眼,张着嘴,傻里傻气地盯着她看。她怎么会是……这样呢?袒露着前胸、肩膀、手

臂……浑身珠光宝气,绫罗绸缎闪闪发光……她对他说了什么?那声音,那眼睛,那笑容,丝毫都认不出是她,而像是梦中的幻影。

苔莱西娜走了,他静默了许久,沉浸在刚才的情景里。在黑暗中,他看见他们之间裂开着一道鸿沟。一切都结束了……早就结束了。他曾自认是这个“女王”的未婚夫,苔莱西娜亲口答应过他的,这是真的;可是,当初他如何能够料到事情会变成这样呢?他为她开辟了这条道路,结果呢,她已经走得很远,很远……

“让她陪着那些先生吧,那里才是她待的地方。我……见到过她,心满意足了……我走了。”

“可是我,我已经看管不住她了,我的孩子……”老太太双手哆哆嗦嗦地蒙住脸,但还是控制不住地让泪水扑簌簌地往下流。

米古乔压住心头怒火,尽量轻柔地说:“马尔塔大婶……别哭……”

他从桌子底下拿起手提箱和布袋子。这时,他想起在布袋子里装着他从家乡给苔莱西娜带来的鲜美柠檬。他解开布袋的口,用一只胳臂在桌子上挡着,把那些芳香的鲜果倒在上面。

“如果我把这些柠檬都扔出去,”他又说了一句,“砸到那些先生的脑袋上,怎么样?”

“千万不要这么干。”小老太太涕泪交流地呻吟道。 “不会的,什么也不干。”米古乔接着说,一边苦笑着把空口袋塞进衣兜里。他拿起一个柠檬,举到她的鼻子底下。

“您闻闻,马尔塔大婶,闻一闻咱们家乡的泥土味儿……我本来是带给她的,但是,现在,我只留给您一个人。您记住了,只给您一个人……”

他重新提起小箱子,走出去。门外大雨滂沱。一种痛苦的失落感袭上心头:孤身一人,在黑夜里,被遗弃在一座

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陌生的大城市里……在宴会快结束时,苔莱西娜再次出现在小房间里,她看见妈妈又在那里独自垂泪。

“他走了?”她问道,感到很意外。

马尔塔大婶不看她,只是肯定地点了点头。苔莱西娜目光茫然地呆想了一会儿,然后叹息道:

“可怜的人……” 说完又立刻微笑了。

“你看哪,”母亲对她说,“他给你带来了柠檬……” “啊,真好看!”苔莱西娜一下子跳了过去。她将一只胳臂紧贴在腰前,另一只手往怀里装柠檬,尽可能多地捧走一些。

“不行,不要拿到那边去!”母亲强烈反对。 可是苔莱西娜耸耸肩,跑向客厅,一路嚷道: “西西里柠檬!西西里柠檬!”

【注】 ①皮兰德娄(1867—1936),意大利小说家和剧作家,著有300多篇短篇小说、7部长篇小说、40多部剧本和7卷诗集,1934年获得诺贝尔文学奖。

16.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(2分) ( ) A.小说对人物心态的刻画非常逼真。比如小说结尾处苔莱西娜听说米古乔走了,始而“意外”,接着“呆想”“叹息”,完了“又立刻微笑”,极富层次感。

B.小说善用对比手法,比如苔莱西娜命运发生转变前后的对比,她的华丽服饰与米古乔寒酸的外表的对比,房间的昏暗与客厅的豪华、辉煌的对比,都十分鲜明。

C.在小说中,苔莱西娜是作为反面人物出现的,她来自遥远而贫困的乡村,可功成名就后,就无情抛弃了昔日的恋人,投身于名利场中纸醉金迷的生活。

D.作者在近百年前写下的这个故事,在今天的现实生活中仍时有出现,这是社会发展、文明进步所带来的结果,人们不能不面对和思考。

17.请结合全文,对米古乔的性格特点进行概括,并简要分析。(4分)

18.请简要分析小说第二段(画线段)的作用。(4分)

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五、本大题1小题,共40分。

19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。(非洲谚语)

在这人世间有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。(席慕蓉)

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

答案：

1.C(清淡:清明恬淡;不热烈不浓郁。清新:清爽而新鲜。操刀:执刀;比喻做官等。主笔:旧时指报刊编辑部中负责撰写评论的人,也指编辑部的负责人。不约而同:事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。心照不宣:彼此心里明白,而不公开说出来。第一方框处强调的是对“春联墨香”的描写,“清淡”更符合语境,故排除B、D两项;现在主笔只是一种宽泛的称谓,此处应指写春联的人,故排除A项。)

2.D(本语段讨论的话题是“春联”,文段首先介绍过春节书写春联,接着说写春联的讲究,一般由村里具有文化且毛笔字写得好的人主笔,那时的春联像书法展,而今天春联成了印刷体,缺少生气和美感,过年贴春联也成了一种形式;根据空白处前“如同看当今的书法展一样,是一种美的享受。如今……”由此可得出描述的对象和前文相反,应是指“印刷体的春联”,故首选⑤;然后应解释说明印刷体的春联给人的印象,故④“缺乏生气和美感”紧承⑤;故排除A、C两项。①春联只剩下“华丽的空壳”的原因是③“只不过是一种形式”,故先③后①;②是结果。所以句子的排列顺序为:⑤④③②①。)

3.D(A项,搭配不当,“发生”和后文“案情”搭配不当,改为“出现”。B项,语序不当,应该是“每当火车鸣着汽笛”。C项,成分残缺,应该在“从过去”前面添加“经历”以和后文的“阵痛”搭配。)

4.C(A项,借代,“嚼得菜根”借代吃得苦。全句意思:人能吃得苦,方能做成事。B项,借代,“唾沫星子”借代人

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言;全句意思:人言可畏。C项,比喻,“乌云”比喻坏事,“金边”比喻好的一面。全句意思:不要只看到坏的,还要看到背后的希望。D项,借代,“臭皮匠”借代平庸的人,“诸葛亮”借代有智慧的人。)

5.D(“数字媒介已成为所有人的阅读方式”于表格中无依据。)

6.(1)无以至千里 (2)而御六气之辩 (3)以手抚膺坐长叹

(4)日月忽其不淹兮 (5)举匏樽以相属 (6)信誓旦旦 (7)赢得仓皇北顾 (8)蓝田日暖玉生烟 7.C(绳:约束,制裁。)

8.C(“从此后都减轻刑罚”错,原文是“俟秋成,当仍旧法”,意思是“等秋天收获了,当会依旧按原来的法律办事”。)

9.(1)这些人如果不能用贩卖私盐来养活自己,将来一旦像蜂群一样聚集起来成为盗寇,那么就会成为很大的祸患。 (2)傅先生是天下很有才德的人,我尚且没有机会和他成为朋友,你是什么样的人,怎么敢直呼他的名!

10.咏与寇准致书郡将,荐覃为官;咏以言激上官正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之。咏察郡人张及、李畋、张逵者,遂敦勉就举;求傅霖。

参考译文:张咏,字复之,是濮州鄄城人。宋太宗太平兴国五年(980),濮州郡举荐进士,(大家)商议首推张咏。(当时)有一个老成博学的读书人张覃未中,张咏与寇准写信给郡守,推荐张覃为第一名,大家都赞许他能够谦让。李沆、宋浞、寇准一同推荐他,被任命为荆湖北路转运使。上奏朝廷免去归、峡两个州的水递役夫。后来转任从事太常博士一职。宋太宗听说他能力强,做事干练,下诏让他还京。当时张永德为并州、代州的部署(官职),有一个小兵犯了法,被鞭打至死,皇上下诏追查他的罪过。张咏封还了诏书,并且说:“皇上刚刚委任张永德边疆大任,如果因为一个部校被打死的缘故,责罚主帅,我担心部下会产生看不起主帅的想法。”宋太宗不听从他的意见。不多久,果然有驻军逼迫恐吓士兵的,张咏引用前面发生的事建言,宋太宗才改变主意允许慰问他。

(张咏)出任益州知州时,正值李顺造反,王继恩、上官正两总兵进攻讨伐李顺,停下部队不进攻。张咏用言语激励上官正,鼓励他亲自上阵,还隆重地为他举行宴会送行。上官正因此决定进军,大胜。当叛军抢掠时,很多百姓被胁从。张咏发布公文告诉百姓,朝廷施恩,让大家各归田里(不追究责任)。

开始时,蜀地士人乐于研究学问,但不乐于做官。张咏考察蜀郡的张及、李畋、张逵等人士都有学问、很能干,

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被当地人称赞,于是劝勉他们参加科举考试,三个人都考上了。

成平二年夏天,张咏以工部侍郎的身份出任杭州。当年歉收,百姓多贩私盐来求生。抓获了几百罪犯,张咏都减轻了惩罚,释放了他们。下属官员请求说:“(如果)不严厉的惩罚,恐怕没有办法禁止(贩私盐)。”张咏说:“钱塘十万人家,忍饥挨饿的十之八九,如果不让他们贩私盐自求活路,一旦聚集为盗贼,那就酿成大灾祸了。等到秋季庄稼收获后,应当按照原来的法律执行。”成平五年,宋真宗根据张咏以前治蜀效果良好,再次任命他为益州知州。到(皇上)派遣谢涛巡视蜀地,皇上让他给张咏传话:“有你在蜀地,朕就不担心西边了。”

张咏与青州傅霖年少时是同学。傅霖隐居不出来做官。张咏身份显达,寻找傅霖几十年,没有找到。到傅霖来拜访,门吏说傅霖求见,张咏责怪门吏说:“傅先生是天下的贤士,我都不能够与他作朋友,你是什么人,敢直呼其名!”

11.首联运用了反衬的艺术手法(或:以乐景衬哀情)。早春时节,一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头,昭示着春天的生气,可是作者面对这美好的景象,却感到忧愁、苦涩。

12.①惜春之情。杏花开放了,带来春天的消息,却无蜂蝶采赏,只能自开自落;自己行色匆匆,更无法等到花朵开尽。②流离之苦(或:身世之叹)。诗人飘零在外,纵逢赏心悦目之景也难停留;杏花独自盛开于早春,无蝶欣赏,正是诗人孤独寂寞的写照。③故国之思。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象,这幅长安杏花图代表着作者深情怀念着的长安生活,与今日的流离在外形成对比,说明诗人虽然落魄飘零,却依然心系朝廷,点出了自己的愁怀所在。

13.A(“最终用完善的人格来改变自己原先的行为习惯”错,对应原文为第三段“礼是由外到内的,是由不断地学习、不断地重复自己的行为,逐渐形成一种习惯,用习惯来逐渐改变自己的人格”,应为“用习惯改变人格”。) 14.B(“人在社会中的等级差别也就随之消除了”说法过于绝对,对应的原文为文章第六段“而就理学来说,天赋良知,大家都在一个平等的起跑线上。这样就淡化了人在社会中有不同等级的观念,在理的面前,等级性无效”。) 15.C(“意味着礼学已经完成了自己的历史使命,理学从此成为传统文化的主流”错误,于文无据。)

16.A(B项,文中找不到对“米古乔寒酸的外表”的描写;C项,“反面人物”“无情抛弃恋人”的概括失当;D项,将小说故事的悲剧结局归因于“社会发展、文明进步”,不够准确。)

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17.①善良,充满爱心:竭尽所能接济苔莱西娜母女,并变卖田庄送她去深造。②敏感,极富自尊(或者答“自尊”):发现自己与苔莱西娜之间“裂开着一道鸿沟”,就果断地离开。③隐忍,克己奉人(或者答“心胸开阔”):发现苔莱西娜的改变之后,也从未想到对她报复或索求补偿;就连想把柠檬扔出去发泄一下,也因为马尔塔的央求而作罢。 18.这一段使用的是插叙的手法,通过米谷乔的回忆,交代了人物间的关系和事情的缘由,为下文情节发展作了很好的铺垫,并且使得苔莱西娜母女当时的困窘、米谷乔对她们的关爱与后文苔莱西娜母女处境的优越以及苔莱西娜对待米古乔的态度的转变形成鲜明对比。

19.【写作提示】 非洲谚语强调“但”后面的内容,即一个人不可能走得很远,一群人才能走得更远。它告诉人们:做事要有合作、团队意识;众人智慧胜于个体力量;成功来自集体的团结、协作努力。席慕蓉的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠别人,但有些路必须自己单独去走、体验,即使路上有坎坷、挫折,也要坚持走下去,因为,这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。两则材料说法各有侧重,可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。

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