语文情景默写
必修一
1、在《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问“ ， ， ？” 来道出雄心壮志，表现博大胸怀。 2、毛泽东在《沁园春·长沙》下片中，“ ， ， ？”巧妙回答了上片中“问苍茫大地，谁主沉浮？”的问题。
3《烛之武退秦师》中，烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“ ”。他又说“ ”，这是不仁道的；“ ”，这是不明智的；“ ”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“吾其还也”，晋国军队就离开了郑国。
4、《荆轲刺秦王》中，荆轲易水诀别时悲壮的唱词是： ， 。
5、《鸿门宴》中樊哙用“大丈夫应不拘小节”劝刘邦赶紧离开的句子： ， 。 必修二
1、《氓》中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽的句子是： ，
。 2、《氓》中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是： ， ！ 3、《氓》中描写女子多年来所有的家庭劳作一身担负，没有一天不是这样的语句是： ， 。 ， 。 4、《氓》中女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是 ， 。 5、《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是： ， 。 6.《采薇》中以乐景写哀情的诗句是 ， 。 ， 。7．在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ ， 。” 8.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是
， 。 9．《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是： ， ？
10．在《离骚》中，面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹： ， 。 11．屈原在《离骚》中用“ ， 。”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。 12．屈原在《离骚》中，用“ ， ？”表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。
13．《离骚》一文中，写出了群臣嫉贤妒能，肆意对屈原造谣中伤的句子是
。
14．屈原在《离骚》中运用比兴手法，以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
15．《离骚》诗中，屈原愤世嫉俗，批判世人的两种丑陋行为：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”此非徒古人有之，今人亦然。
16．屈原在《离骚》中用榫头和榫眼做喻体，来陈说自己不能与世俗同流合污的句子是：“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？”（成都树德中学2016届高三上学期10月模拟）
17．诗人屈原在长诗《离骚》中用“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 或 虽体解吾
犹未变兮，岂余心之可惩？”表明自己的心志是不可以挫败的，誓死坚持理想、保持高尚的人格。（安徽省临泉一中2016届高三模拟1）
18．《离骚》中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（合肥八中2016届段考1）
19. 《涉江采芙蓉》中描绘出游子望乡的感人情景的诗句是还顾望旧乡，长路漫浩浩。
20. 《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是同心而离居，忧伤以终老。
21. 《涉江采芙蓉》中“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。
22、《短歌行》中运用化用借用诗经中的诗句表达曹操对贤才渴求之情的诗句是：青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
23. 《归园田居》中用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
24. 《归园田居》中运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是户庭无尘杂，虚室有余闲。
25. 《归园田居》中用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是久在樊笼里，复得返自然。这两句也是本诗的主题诗句。
26.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句，表露了作者清高孤傲，与世俗不合的性格，也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
27.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
28.《归园田居》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句写狗吠、鸡鸣，与王籍的五言律诗《入若邪溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。
29.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
30、王羲之在《兰亭集序》中兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。
31.王羲之《兰亭集序》中将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
32、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
33、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。 《兰亭集序》中
有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一时。
34、苏轼在《赤壁赋》中“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中的语句是：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
35、苏东坡在《赤壁赋》中指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
36、《赤壁赋》中寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
37、在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里， 旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
38、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
39、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“举匏樽以相属”。这一段关于历史人物的凭吊，写得画面鲜明、内容集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了曹操的英雄气概。
40、古代诗文有许多描写水天景象意境生动的名句，如：
① 李白《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟”；
② 杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”；
③柳永《雨霖铃》 “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”；
④苏轼《赤壁赋》“白露横江，水光接天”；
⑤王安石《桂枝香》“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”
41、苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
42、《游褒禅山记》中“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也” ，则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
43、《游褒禅山记》中“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也，则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
44、《游褒禅山记》中“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。
45、《游褒禅山记》“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
46、《游褒禅山记》中表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的一句：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”
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