贾宝玉人物形象分析
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通过认真品读石头记,我认为把贾宝玉作以上评价是不客观、不合实际的,是有悖于曹雪芹本意的。在我看来,贾宝玉是一个充满爱心的,敢于向森严的封建等级制度挑战的革命英雄,这种精神在当时的社会环境下是非常难能可贵的。在他的身上,我们可以看到他对封建主仆等级制的鄙夷、对底层人民的热爱、对刻板的封建教育制度的不屑一步。
贾宝玉是一个大胆置封建等级制度于不理的侠士形象。在《红楼梦》的几乎每个章节无不体现着这种形象。《红楼梦》第十九回写道贾元春省亲回驾以后,袭人的母亲接袭人回家吃年茶,宝玉正和丫头们玩棋,听丫头回来说东府贾珍请过去看戏,过去以后,宝玉却看不上那戏,不料却找到了茗烟(此处情节略过),提议两人去袭人家去看袭人。作者别有心意地大写特写袭人家怎么怎么穷,其实是在暗示、衬托宝玉的同情穷人,试想,一个堂堂名门贵族公子丝毫没有以纨绔子弟的身份自居,不顾家规,偷偷逃出来去看一个穷困潦倒、当年靠卖女儿过活的人家。这且不说,他看的是什么人呢,原来不过是一个丫环罢了,像贾宝玉这样堂堂一个贵族子弟,不用说袭人了,就是比袭人好的多得多的女人也多的是,在乎这么一个穷女子么,刚走一天不到,干嘛还要亲自跑来看,难道是由于他是情痴吗情痴也没必要通过这种方式啊。这样解释未免有失偏颇。再看看《红楼梦》第二十回写道,袭人病了,宝玉吃完饭后无心去玩,想着袭人,便回至房中,看见袭人已经睡了。天气还早,晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都找鸳鸯琥珀玩去了,只有麝月玩抹骨牌的游戏,说着便要给麝月筚头。一个富家公子居然给一个小小的丫环筚头,贾宝玉是不是下贱呢他痴情到这种地步说不过去。类似这种情形在《红楼梦》中俯拾即是,我们可以体味
道,贾宝玉不倚仗权贵,欺负贫弱,反而爱惜弱者,他留给我们的是一种侠士形象。
贾宝玉不仅爱惜体恤贫弱,而且不畏权贵豪强,大打出手帮助弱者。《红楼梦》第九回:恋风流情友入私塾 起嫌疑顽童闹学堂。这一回中,写道贾代儒(贾宝玉的老师)有事提前回家去了,留下作业让学生们自己做,让其孙贾瑞维持纪律。话说宝玉的好友秦钟找香怜聊天,偏偏叫一个叫金荣的给瞅上,没事找事,欺负他们两。香怜无奈之下,跑到贾瑞前告金荣无理。谁知贾瑞是个贪便宜、没行止的人,书中说他:没在学中,以公报私,勒索子弟们请他。后又附助着薛蟠,图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,他不但不管约,反助纣为虐讨好儿。金荣仗着薛蟠无理取闹,调弄是非。结果惹怒了贾蔷,自己要出手相助,但想到自己素与薛蟠交好,金荣、贾瑞又是薛蟠的相知,不能不给薛蟠面子,于是便指使宝玉的手下茗烟出手。而茗烟是贾宝玉的书童,在宝玉的默许下,进行了一场打闹,当然这里面还有宝玉的三个小厮:锄药、扫红和墨雨。这以后,宝玉直叫着要告太老爷去,要为自己的朋友和香怜出气。却说秦钟是什么人呢,是宝玉侄子贾蓉的小舅子,其母早逝,其父亲也只做一个小小的官——营缮郎(就是工部下面某分支的一个小官员),是一个很一般的家庭,和贾家没法比。至于说香怜呢,红楼梦中只说:不知是哪一家的亲眷,也未考真名姓,可见普通得不能再普通了。就是这样的弱势群体,贾宝玉非常的同情,而置薛蟠表兄弟的情于不顾。
贾宝玉的多情是环境的促成。我们看到贾宝玉每天混在一个女儿国里,不问世事,只管和女孩子玩。然而,我们要看到当时的环境。在贾府这样一个家族,有着一套像牢笼一般的家规,那容许宝玉乱跑,每天除了学校和荣国府这
两个地方外是不允许乱串门的,贾宝玉只不过是躲着家政偷偷地跑跑而已,他根本没有自由。而每天的大部分时间都是在荣府度过,荣府虽然人丁兴旺,但细考究起来,大多是丫环和用人,没有一个和贾宝玉年龄相仿的,能和贾宝玉玩在一块的男孩。事实上,宝玉是家政老来得的一个老西儿,贾链、贾珠等都已完婚,有了家室,而且年龄也比自己大了许多,不可能和宝玉玩。外边又出不去,只能和丫鬟们玩了,这一点可以从遇上秦钟以后那个高兴的劲看出来。事实上,宝玉在贾府也没干什么见不得人的事,他只是出于心理的需要,和丫头们玩儿罢了。要说宝玉是情种,宝玉确实很冤枉,你看看,贾府上上下下,那个没有宝玉干的绝。这一点,看过《红楼梦》的人都知道。
毛泽东曾经评价贾宝玉是一个真正的改革家,某种意义上,我很赞同。作为红楼梦的爱好者,我们不能看书只看表面,更不能人云亦云,我们要动脑子思考作者的真实意图,这样才能成为真正独立思考的学者
贾宝玉是一个大胆置封建等级制度于不理的侠士形象。在《红楼梦》的几乎每个章节无不体现着这种形象。《红楼梦》第十九回写道贾元春省亲回驾以后,袭人的母亲接袭人回家吃年茶,宝玉正和丫头们玩棋,听丫头回来说东府贾珍请过去看戏,过去以后,宝玉却看不上那戏,不料却找到了茗烟(此处情节略过),提议两人去袭人家去看袭人。作者别有心意地大写特写袭人家怎么怎么穷,其实是在暗示、衬托宝玉的同情穷人,试想,一个堂堂名门贵族公子丝毫没有以纨绔子弟的身份自居,不顾家规,偷偷逃出来去看一个穷困潦倒、当年靠卖女儿过活的人家。这且不说,他看的是什么人呢,原来不过是一个丫环罢了,像贾宝玉这样堂堂一个贵族子弟,不用说袭人了,就是比袭人好的多得多的女人也多的是,在乎这么一个穷女子么,刚走一天不到,干嘛还要亲自
跑来看,难道是由于他是情痴吗情痴也没必要通过这种方式啊。这样解释未免有失偏颇。再看看《红楼梦》第二十回写道,袭人病了,宝玉吃完饭后无心去玩,想着袭人,便回至房中,看见袭人已经睡了。天气还早,晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都找鸳鸯琥珀玩去了,只有麝月玩抹骨牌的游戏,说着便要给麝月筚头。一个富家公子居然给一个小小的丫环筚头,贾宝玉是不是下贱呢他痴情到这种地步说不过去。类似这种情形在《红楼梦》中俯拾即是,我们可以体味道,贾宝玉不倚仗权贵,欺负贫弱,反而爱惜弱者,他留给我们的是一种侠士形象。
贾宝玉不仅爱惜体恤贫弱,而且不畏权贵豪强,大打出手帮助弱者。《红楼梦》第九回:恋风流情友入私塾 起嫌疑顽童闹学堂。这一回中,写道贾代儒(贾宝玉的老师)有事提前回家去了,留下作业让学生们自己做,让其孙贾瑞维持纪律。话说宝玉的好友秦钟找香怜聊天,偏偏叫一个叫金荣的给瞅上,没事找事,欺负他们两。香怜无奈之下,跑到贾瑞前告金荣无理。谁知贾瑞是个贪便宜、没行止的人,书中说他:没在学中,以公报私,勒索子弟们请他。后又附助着薛蟠,图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,他不但不管约,反助纣为虐讨好儿。金荣仗着薛蟠无理取闹,调弄是非。结果惹怒了贾蔷,自己要出手相助,但想到自己素与薛蟠交好,金荣、贾瑞又是薛蟠的相知,不能不给薛蟠面子,于是便指使宝玉的手下茗烟出手。而茗烟是贾宝玉的书童,在宝玉的默许下,进行了一场打闹,当然这里面还有宝玉的三个小厮:锄药、扫红和墨雨。这以后,宝玉直叫着要告太老爷去,要为自己的朋友和香怜出气。却说秦钟是什么人呢,是宝玉侄子贾蓉的小舅子,其母早逝,其父亲也只做一个小小的官——营缮郎(就是工部下面某分支的一个小官员),是一个很一般的家庭,和贾家没
法比。至于说香怜呢,红楼梦中只说:不知是哪一家的亲眷,也未考真名姓,可见普通得不能再普通了。就是这样的弱势群体,贾宝玉非常的同情,而置薛蟠表兄弟的情于不顾。
贾宝玉的多情是环境的促成。我们看到贾宝玉每天混在一个女儿国里,不问世事,只管和女孩子玩。然而,我们要看到当时的环境。在贾府这样一个家族,有着一套像牢笼一般的家规,那容许宝玉乱跑,每天除了学校和荣国府这两个地方外是不允许乱串门的,贾宝玉只不过是躲着家政偷偷地跑跑而已,他根本没有自由。而每天的大部分时间都是在荣府度过,荣府虽然人丁兴旺,但细考究起来,大多是丫环和用人,没有一个和贾宝玉年龄相仿的,能和贾宝玉玩在一块的男孩。事实上,宝玉是家政老来得的一个老西儿,贾链、贾珠等都已完婚,有了家室,而且年龄也比自己大了许多,不可能和宝玉玩。外边又出不去,只能和丫鬟们玩了,这一点可以从遇上秦钟以后那个高兴的劲看出来。事实上,宝玉在贾府也没干什么见不得人的事,他只是出于心理的需要,和丫头们玩儿罢了。要说宝玉是情种,宝玉确实很冤枉,你看看,贾府上上下下,那个没有宝玉干的绝。这一点,看过《红楼梦》的人都知道。
毛泽东曾经评价贾宝玉是一个真正的改革家,某种意义上,我很赞同。作为红楼梦的爱好者,我们不能看书只看表面,更不能人云亦云,我们要动脑子思考作者的真实意图,这样才能成为真正独立思考的学者
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