2010-2011学年第一学期 高一语文期中试卷
A卷
新世界进修中心初高中部
（考试时间：90分钟，满分100分）
题号 得分 阅读一 阅读二 阅读三 阅读四 作文 总分
一、阅读下文，完成第1~ 3题。（12分）
历史上的汗血宝马
1969年，甘肃武威出土了一只威武的铜奔马，此马三足凌空，气势夺人，郭沫若将它定名为“马踏飞燕”。据考证，“马踏飞燕”是东汉时期极品青铜器物，距今约1800年。这批骏马的原型，便是从西域传入我国的汗血宝马。
我国古代，曾将汗血宝马称为天马、大宛马(大宛是古西域国名，在今中亚费尔干纳盆地)。据《史记》记载，大宛马“其先天马子也”，它在高速疾跑后，肩膀位置慢慢鼓起，并流出像鲜血一样的汗水，因此得名“汗血宝马”。
西汉张骞出使西域后，汉使开始频繁来往于西域诸国，他们在贰师城见到了强健的大宛马，于是奏知汉武帝。嗜好宝马的汉武帝闻讯后大喜，特意铸了一匹金马，命使者送到大宛国，想用金马换一匹汗血宝马，结果被大宛国王拒绝，汉使也在归途中被杀。汉武帝大怒，派大将李广统率大军远征大宛国。大宛国人难以抵挡，于是杀了国王，与汉军议和，并同意向汉朝提供良马。汉军挑选了3000匹良马运回中原，但这些马经过长途跋涉后损失惨重，到达玉门关时仅余1000多匹。得到汗血宝马的汉武帝十分高兴，将“天马”的美名赐予汗血宝马。汉武帝还让汗血宝马等西域良马与蒙古马杂交，培育出山丹军马。从此，中原的马种得到改良，汉代的生产力和军队的装备也因此大幅增强。 唐朝时，中原与西域诸国的关系更加密切，唐玄宗曾将义和公主嫁给了宁远（大宛）国王，宁远国王则向玄宗献了两匹“胡种马”(即“汗血宝马”)，玄宗为两马取名为“玉花骢”和“照夜白”，它们还被画进了唐代名画《照夜白图》。
在古代，马是战争的利器。汗血宝马体形好、听话、快速、适于长途行军，在游牧民族的征战中发挥了重大作用。在成吉思汗时代，汗血宝马成为蒙古大军发动“闪电战”，横扫欧亚大陆的重要工具。
在中国古代的文化传统里，汗血宝马代表着勇气和力量，蕴涵着人们的理想和幻想，被人们称之为“龙之友”和“龙之媒”。曾有不少文人墨客赋诗填词，撰写传奇故事来描写“汗血宝马”。唐代李白有《天马歌》：“天马出来月氏窟，背为虎纹龙翼骨，嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。”宋代司马光也有《天马歌》：“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇，网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”
汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝，繁衍生息上千年，但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹。
按说，引进的汗血宝马有雌有雄，是可以进行繁殖的。但由于我国地方马种在数量上占绝对优势，引入马种后，都走了“引种—杂交—改良—回交—消失”的道路。同时，由于战马多被阉割，也使一些汗血宝马失去繁殖能力。种种原因使汗血宝马在国内踪迹难寻，目前只有土库曼斯坦和俄罗斯境内，还生存有数千匹汗血宝马。 1．下面对“汗血宝马”的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“汗血宝马”本产自西域，汉代始传入我国，传入后极大改善了当时的生产力状况和军队装备。 B．“汗血宝马”与我国的优良马杂交，培育出了更优良的马，在一定程度上推动了经济发展。 C．“汗血宝马”得名是因为在剧烈运动之后，马的全身会流出像血一样的汗水。 D．因其体形优势、善解人意、奔跑迅速，“汗血宝马”在历史上的军事征战中往往发挥决定性的作用。 2．下列各项内容完全符合文意的一项是（ ）（3分） A．“马踏飞燕”三足凌空，气势夺人，形象地展现了“汗血宝马”的矫健身姿。
B．“马踏飞燕”因其原型是“汗血宝马”，故成为现今青铜器中的极品。 C．“照夜白图”的故事，形象地说明了汗血宝马在改善民族关系方面的桥梁作用。 D．唐李白和宋司马光用诗歌的形式，描写了汗血宝马所体现出来的力量和勇气。 3．根据文意，写出汗血宝马在中国“几近绝迹”的原因(三条)：（6分）
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二、阅读下文，完成第4~7题（14分）
激流尽处应是黎明（节选）文/陈思和巴金的精神是属于青年的，巴金先生的逝世也象征着这一青年时代的消逝„„但是我相信只要人类社会还需要用青年的力量来创造未来世界，那么，巴金先生所描写的青春生命的激流是永远也不会过时的。昨天，我在巴金先生的病房里，默默看着呼吸愈来愈困难的老人，想其一生走过的道路，心里忽然跳出两句话：寒夜前头仍须随想；激流尽处应是黎明。巴金先生去世，我想用这两句话作为挽联，代表上海巴金文学研究会献给老人的在天之灵。这两句话是用来概括巴金先生一生所努力追求、呼喊、实践的理想主义文学道路。回顾巴金先生一生，从一个有信仰的社会活动家，到卓有成就的著名文学家，晚年又是一个撰写《随想录》反思“文革”教训的社会良知，始其社会运动终其社会批判，他一生中最大的关怀目标，就是中国社会将如何健康地发展，中国人民将如何合理地生活，用“忧国忧民”四个字来形容巴金先生的一生，并不过分。但是，巴金先生在社会理想方面期望甚大，收效甚小，他自己也因为理想的遥不可及而一度陷于深刻的痛苦之中。1929年初他发表第一部长篇小说，写的是“无边黑暗中一个灵魂的呻吟”，1946年巴金写完最后一部长篇小说《寒夜》，最后一句是：“夜，的确太冷了。”这可以说，是他的心灵历程的一个写照。正因为他有太多的痛苦和感情，他需要倾吐和宣泄，才成就了他在文学创作上的特殊贡献。我在十多年前出版的《人格的发展——巴金传》里说过这样的意思：“1930年以后，他成为一个多产作家而蜚声文坛，拥有了许许多多相识与不相识的年轻崇拜者，但这种魅力不是来自他生命的圆满，恰恰是来自人格的分裂：他想做的事业已无法做成，不想做的事业却一步步诱得他功成名就，他的痛苦、矛盾、焦虑„„这种情绪用文学语言宣泄出来以后，唤醒了因为各种缘故陷于同样的感情困境的中国知识青年枯寂的心灵，这才成了一种青年的偶像。巴金的痛苦就是巴金的魅力，巴金的失败就是巴金的成功。”由于这样错杂相交的命运安排，巴金成为一个20世纪的文学巨匠，他的创作成为他安身立命之本，他用他的笔来努力表达他对社会、对时代、以及对个人人生道路的理解和反思，从他所创造的文学世界里，我们可以看到他的全部认真思索。 2005年10月17日晚
4、巴金原名___________,《激流》是巴金所著_________ 、_________ 、______三部长篇小说的总名。（4分） 5、请你谈谈对“寒夜前头仍须随想；激流尽处应是黎明。”这两句话的理解.（用文中的话回答） （3分） 6、你怎么理解“巴金的痛苦就是巴金的魅力，巴金的失败就是巴金的成功。”（结合课文用自己的话回答）（3
分）
7、结合你所了解的巴金，写一段50字左右的评价性文字，要求有观点、有简析。（4分）
三、阅读下文，完成第8~11题。（10分） 《沁园春》
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉?被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓： “西湖正如西子，浓抹淡妆临照台。”二公者，皆掉头不顾 ，只管传杯。白言：“天竺去来!图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕；两峰南北，高下云堆。逋曰：“不然。暗香浮动，不若孤山先访梅?须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”
8、这首词的词牌是___________，词又称________________。（2分） 9、词中提到了“香山居士”、“林和靖”、“东坡老”三人，这三人分别是( )（2分） A.白居易 林逋 苏轼 B.
苏轼 林逋 白居易
C.苏轼 白居易 林逋 D.白居易 苏轼 林逋
10、“暗香浮动”出自 写的《山园小梅》，原句是_______________________（2分）
11、原词有段小序。这段文字是：“寄辛承旨。时承旨招，不赴。”“辛承旨”即辛弃疾，因其曾于开禧三年(1207)被任为枢密院都承旨而得名。结合这段文字，再来理解这首词的主旨和艺术特色。下面分析正确的一项是( ) （4分）
A.全词想象奇特，运用对话方式，融写景、叙事、抒情和议论于一体，委婉地说明了自己不应约的原因，也表达
了他对辛弃疾的倾慕与友谊。
B.全词采用对话方式，通过大胆的想象，说明自己因有事而未能成行，希望“须晴去”，也不算晚。 C.这首词借三位不同时代的诗人之口，表达自己流落江湖、浪迹天涯的心愿，谢绝了辛承旨的邀请。
D.这首词想象奇特，采用超越时空的手法，说明愿意赴招，并写出了自己赴招时与诗人们欢饮畅谈的情景。
四、阅读下文，完成第12~17题。（18分）
子产①为政
郑人游于乡校②，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”
范宣子③为政，诸侯之币重，郑人病之，二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫④，庐井有伍⑤。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年舆人⑥诵之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之 （选编自《左传》）
〔注〕①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。②乡校：乡间公共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。 12．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（2分 ） ．．．
A．吾不克救也 克：能够。 B．郑伯如晋 如：到„„去。 C．非无贿之患，而无令名之难 贿：贿赂。 D．子产使都鄙有章，上下有服 鄙：边远的地方。
13．下列句中的“病” 字，与文中“郑人病之”用法相同的一项是（ ）（2分） ．．
A．医之好治不病以为功 B．君子病无能焉，不病人之不己知也 C．君之病在肌肤，不治将益深 D．向吾不为斯役，则久已病矣
14．下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是（ ）（2分） ．．．．
①不闻令德，而闻重币，侨也惑之 ②大人之忠俭者，从而与之 ③其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之 ④是吾师也，若之何毁之 ⑤人之爱人，求利之也 ⑥德，国家之基也 ⑦不如吾闻而药之也 ⑧夫令名，德之舆也 A．⑧② B． ⑥⑤ C． ①③ D． ⑦④
15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分 ） ．．．
A．子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。
B．子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。
C．子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。
D．子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。
16．用“/”给文言文阅读材料的末段划线处断句。（4分）
从政一年舆人诵之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之 17．翻译下面的句子。（6分）
①其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？（4分） 译文：____________________________________________________________________ ②子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？（2分）
译文：____________________________________________________________________ 五．写作(45分)
请以“有梦想谁都了不起”为题写一篇文章。 要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于800字。
2010-2011学年第一学期 高一语文期中试卷
A卷参考答案
新世界进修中心初高中部
一、 现代文阅读
1. B（A项“极大改善了当时的生产力状况和军队装备”原文是“中原的马种得到改良”后，C项“全身”不当，应是“肩部”，D项“决定性作用”不当）
2. A（B项强加因果，C项无中生有，D项前后无联系）
3. (1) “汗血宝马”数量上的严重不足，致使不能完全改良我国地方马种。
(2)良马繁殖的“改良—回交”现象，致使“汗血宝马”的遗传优势消失。 (3)因为战争的需要，致使一些汗血宝马丧失了繁殖、生育能力。
二、 现代文阅读
4. 李尧棠 《家》、《春》 、《秋》
5. （1）概括巴金先生一生所努力追求、呼喊、实践的理想主义文学道路（2）是他的心灵历程的一个写照（用文中的话回答）
6. （1）这种魅力不是来自他生命的圆满，恰恰是来自人格的分裂 （2）他的痛苦、矛盾、焦虑„„这种情绪用文学语言宣泄出来以后，唤醒了因为各种缘故陷于同样的感情困境的中国知识青年枯寂的心灵，这才成了一种青年的偶像（3分）（结合课文用自己的话回答） 7.略
三、 诗词鉴赏
8. 沁园春 诗余或曲子词或长短句或绮声
9. A
10. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 11. A
四、 古文阅读
12. C（“贿”字应当是“财物”“财货”的意思。）
13. B。（题中“郑人病之”中的“病”字是名词意动用法，直译为“以„„为病”，意译为“担心、忧虑”。B项出自
《论语·卫灵公》。A项出自初中课文《扁鹊见蔡桓公》，句中的“病”为动词，意为“生病、有病”。C项出处同前，句中的“病”为名词，意为“疾病”。D项出自初中课文《捕蛇者说》，句中的“病”为形容词，意为“困苦、（处境）困窘”。
14.C。（A项中的⑧是说明令名与品德之间的关系，不能表现子产治国以德。B项中的⑤说的是如何爱人，不能表现子
产以民为本的品质。D项中的⑦强调治国应因势利导，不能表现治国以德。）
15.A。（A项中“并且把民众的批评指责作为施政的依据”说法有误，结合原文中“其所善者，吾则行之；其所恶者，
吾则改之，是吾师也，若之何毁？”可知，民众的批评指责只是作为调整政策的参考而并非施政的依据。）
16.（1）从政一年/舆人诵之曰/取我衣冠而褚之/取我田畴而伍之/孰杀子产/吾其与之/及三年/又诵之曰/我有子弟/子
产诲之/我有田畴/子产殖之/子产而死/谁其嗣之
17.①他们/民众喜欢的，我们就推行；他们/百姓讨厌的，我们就改正。这些人是我们的老师，为什么要毁掉它呢？（“善”、
“恶”、“是”、“若„„何”各占一分，句子通顺一分） ②您喜欢一个人，却只是伤害他罢了，这样谁还敢向您祈求怜爱啊？（“其”、“于子求爱”状语后置各占一分，句子通顺一分）
五、 作文 略
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