首页 养生问答 疾病百科 养生资讯 女性养生 男性养生
您的当前位置:首页正文

《朝花夕拾》选择题答案版

2021-11-26 来源:华佗健康网


《朝花夕拾》

1.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )

A.鲁迅的《朝花夕拾》全书十篇文章,其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。B. (范爱农》一-文写的是范爱农和“我”在日本留学时的故事。徐锡麟被害后,“我”主张“发电报到北京,痛斥满政府的无人道\",范爱农表示反对。

C.《阿长与<山海经>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集。

D.《父亲的病》一文,叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形,医生开的药方里常有奇特的药引,文章既讽刺了庸医,也表达了对父亲的愧疚之情。

解析: B项,《范爱农》 一文写的是在日木留学期间和回国后“我”与范爱农接触的生活片段。

2.关于这部散文集,下列说法不正确的一项是( )

A.《狗.猫.鼠》表现了对弱小者的同情和对暴店者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。

B. (五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

C.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇,记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活,留下鲁迅追寻真理的足迹。

解析: B项,表述有误,对“正人君子”子以了辛辣的嘲讽的是《无常》,《五猖会) 指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

3.《朝花夕拾》中的文章,既有温暖的回忆,也有理性的批判。根据你对文章的理解,下列表述不正确的一项是(c)

A.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

B.《阿长与《山海经》记述了作者儿时与阿长相处的情景,表达了作者对阿长的怀念和感激之情。

C.《五猖会》以读书为背景,描写了封建制新一度对儿童天性的束缚和摧残。

D. 《《二十四孝图〉》重点描写了作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感,揭露了封建“孝道”的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的悲惨处境。

4.选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项是( )

A批判当时社会封建思想习俗的不合理。

B.抒发对往日亲友和师长的怀念之情。

C.表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。

D.指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

答案:C

解析: A.《二十四孝图》批判当时社会封建思想习俗的不合理。B.《范爱农》《藤野 先生》《阿长与山海经》抒发对往日亲友和师长的怀念之情。C.没有表现这种感情D.《五猖会》指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

5.下列(朝花夕拾》中的篇目,不适用于参加“从鲁迅笔端,看绍兴民俗\"读书分享会的一项是( )

A.《五猖会》

B.《无常》

C.《范爱农》

D.《阿长与《山海经》》

答案:C 本题要求选出不适用于参加“从鲁迅笔端,看绍兴民俗”读书分享会的一篇文

章,- 篇文章适合不适合参加,关键要看文章所写的内容,如果文章内容是写绍兴民俗的,就适合参加,反之则不适合。根据平时积累可知,ABD三篇文章内容都涉及到绍兴民俗,而C没有涉及到。

6.阅读《朝花夕拾》中的《二十四孝图》时,同学们一-开始对于这篇文章为什么要反复提到“白话\"有点难以理解,后来同学们查找背景资料,结合原文认真思考,有了如下理解,其中说法有误的是( )

A“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”从原文来看,鲁迅不是反对白话,他反对的是反对白话者。

B.“只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡! \"这句话其实是摆出了鲁迅在文中所要表达的观点,此时,白话己不再仅仅是白话,更是新文化、新思想的代言词。

C.鲁迅由童年回忆引出的诅咒是有原因的,《 二十四孝图》所宣扬的孝道,完全把自然本能的爱变得扭曲,只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱。

D.鲁迅诅咒反对白话者的原因是封建传统道德、传统教育有极大的害处:教人思孝,虚伪、残酷,违背人性:没有考虑到孩子的天性,束缚了孩子的自由发展。

答案:C“只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱”说法绝对:

7.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是()

A.狗猫鼠

B.五猖会

C.二十四孝图

D.琐记

答案:D

8.选择一个正确答案( )

A.鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。

B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。

C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D.《范爱衣》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱衣按触的几个生活片段

答案: D 解析: A说法错误。《范爱农》 通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。B说法错误。鲁迅并不讨厌他,只是开始他们之间有误会,回来误会解开之后,鲁迅还帮助范爱衣,对范爱农很欣赏。C说法错误。鲁迅笔下的范爱农是一个热爱祖国,倔强耿直,不随波逐流,不趋炎附势的性格特点的人。D说法正确。

9.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是( D )

A.《二十四孝图》》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人,教坏了后人”

B.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

C.书中提到衍太太的几件事是:在“我”父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰:怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。

D.鲁迅首次知道“赫胥黎”,按触“物意”“天择”苏格拉底、柏拉图等人思想是在矿路学堂,这段经历在《范爱农》中提及。

答案:D这段经历是在《琐记》中提及的

10.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是(C )

A. (朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经》是其中的两篇。

B.鲁迅在日本留学时认识了范爱农,当时彼此都没有好感,鲁迅甚至还僧恶范爱农。回国相遇后,两人交往甚密,成为好朋友。后来,鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤。

C.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中藤野先生、闰士、孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。

D.《父亲的病》描述了几位“名医\"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些

人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

答案:C藤野先生是《朝花夕拾》中的人物

11.下列说法有误的一项是( B )

A.《朝花夕拾》的《阿长与<山海经》)一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的写法。

B.《朝花夕拾》是鲁迅的部回忆性散文集, 《风筝》《狗●猫●鼠》《二十四孝图》都是选自这部作品。

C. (何长与<山海经》》 中的阿长是一个纯朴善良,但在某些方面又颇为出昧的农村妇女。

D.《藤野先生》是《朝花夕拾》中的一篇,这篇散文记叙了作者在日本仙台(地方)学医的生活,其中的“讲义事件”和“幻灯事件”令他感到身弱国国民遭受的屈辱,同时也看到国人的麻木,这使他产生弃医从文的想法。

答案:B《风筝》选自《野草》

12.关于(朝花夕拾》的理解错误的是( B )

A. 《藤野先生》一文, 鲁迅在简洁的文字中夹杂着屈利的批判,写“讲义事件”和“幻灯片事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。

B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的回忆性散文集。作者回忆童年美好往事,塑造了纯朴普良的长妈妈、严谨认真的藤野先生、活泼勇敢的少年闰土等丰富的形象,也从侧面展现了当时中国的社会状况和风气。

C.《二十四孝图》一文,鲁迅写自己儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情,甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

D.在《朝花夕拾》中,鲁迅以一个文学家特有的敏锐,捕捉到种种富有情趣的生活场其中有快乐,有迷惘,有温驿的回忆,也有理性的批判,让我们感受到了文学大师的可也对社会人生有了更多的思考。

答案:B 少年闰土是小说《呐喊》中的人物

13.下列有关《朝花夕拾》的内容说法有误的一项是( )

A. 《狗.猫.鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章中都提到了“长妈妈”。

B.《范爱农》中提到范爱农和鲁迅初次相识的地点是日本横滨。

C.《父亲的病》中陈莲河给鲁迅的父亲看病时开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蚌、平地木。

D.《琐记》 中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成的衔太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。

答案:C 不是衍太太是沈四太太

14.下列表述与原著意思不相符的一项是( )

A.在《父亲的病》中,鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现,并日此感叹:这就是中国人的“命”,连名医也无从医治的。

B.《琐记》中衍太太看见“我们”吃冰,一定会笑着让“我们”多吃点;还胖“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判,但心中是嫌恶她的。

C.鲁迅在《无常》中说, 在众多鬼神中最不愿意 见到的是“活无常” ,一见就恐惧惊慌。

D在《二十四孝图》中,鲁迅重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两事,揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。

答案:C

1、下列人物不是《朝花夕拾〉作者的是(D)

A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本(A)

A、散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是(C)

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在(A)

A、“我家的”后面B、“我家的”前面c、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方(A)

A、少年B、青年C、壮年D、老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是(D)

A、学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名

7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(A)

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师(D)

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

9、藤野先生的全称是(D)

A、勝野 B、藤野严 c、藤野严九 D、藤野严九郎

10、《脚野先生》回忆作者早年学医时的生活经历,地点不是在( C )

A、日本 B、仙台 C、北京 D、仙台医专

11、《朝花夕抬》结集出版前,曾在何处连载(A)

A、《莽原》 B、《申报》 C、《奔流》 D、《晨报副刊》

12、《朝花夕拾》在报上连载时的栏目叫(c)

A、《朝花夕拾》B、《花边文学》C、《旧事重提》D、《伪自由谈》

13、除“小引”和“后记”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)

A、12 B、10 C、14 D、8

14、<朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的(B)。

A、 写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程

15、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是(D)

A、本书的写作过程 B、本书的编纂过程

C、本书的修改过程 D、与《二十四孝图》相关的内容

16、《狗.猫.鼠》是一篇(B)

A叙事散文B议论散文c抒情散文D杂文

17、《狗.猫.鼠》写到了作者何种生活经历(C)

A、养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是

18、《狗.猫,鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是(A)

A、一种人B、两种人c三种人D四种人

19、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的(A)

A、长工B、短工c日工D钟点工

20、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的(D)

A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子,

21、《阿长与<山海经>》中的“阿长”是对本人的(A).

A、尊称B蔑称C昵称D一般称呼。

22、《阿长与<山海经>》》中提到,“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为(A)

A、长妈妈.B、阿长c、阿妈D、长妈

23、《阿长与<山海经>》中提到,“我的祖母”称“阿长”为(B)

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

24、《阿长与<山海经>》中提到,“我”一般情况下称“阿长”为(C)

A、长妈妈_B、阿长c、阿妈D、长妈

25、《阿长与<山海经>》中提到,“我憎恶她的时候”称“阿长”为(B)

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

26、《阿长与<山海经>》中提到,“阿长”这个称呼体现其人的特点是(D)

A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前对一个女工的称呼

27、《山海经》是我国的一部(A)

A、地理著作B、天文著作C、神话(文学)著作D、历史著作

28、《阿长与<山海经>》中,长妈妈管《山海经》叫(C)

A、“山海经”B、“画儿书”C、“三哼经”D、都不是一

29、<二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作(A)

A、封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是

30、下列神话不是出自《山海经》的是(D)

A、精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

31、出自《二十四孝图》的故事有(A)

A、子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻

32、不出自《二十四孝图》的故事有(A)

A、郑人买履B、黄香扇枕C、陆绩怀橘D、哭竹生笋

33、出自《二十四孝图》的故事有(C)

A、破釜沉舟B、卧薪尝胆C、卧冰求鲤D、中流击楫

34、不出自《二十四孝图》的故事有(D)

A、老莱娱亲B、郭巨埋儿c、黄香扇枕D、闻鸡起舞

35、 《五猖会》写的是-种(A)

A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D杂技表演

36、举办“五猖会”的地点是在(B)

A、绍兴城西关B、绍兴城东关c、绍兴城南关D、绍兴城北关

37、 “五猖会”中的“五猖”指的是(A)

A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是

38、下列项目中属于“五猖会”表演节目的是(A)

A、高跷B、旱船C、秧歌D、舞狮

39、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是(D)

A、高跷B、抬阁.C、马头D、舞狮

40、《五猖会》中作者写急于去看五猖会的情景类似于(A)

A、去看社戏B、去百草园玩c、去二味书屋读书D、去仙台医专求学

41、《五猖会》对急于去看的东关五猖会的盛况(B)

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、形象描绘了D、详细描绘了

42、《五猖会》对父亲让我背《鉴略》的情景(A)

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、一笔带过D、都不是

43、<五猖会》中作者对东关五猖会的盛况(D)

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

44、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景(A)

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

45、《无常》中写到的“无常”是(B)

A、一个人B、一种鬼神c、一个形容词D、一种动物

46、下列各项中不属于迎神寒会上所扮鬼物的是(D)

A、鬼王B、鬼卒c、活无常D、红脸关公

47、下列各项中属于迎神赛会上所扮鬼物的是(A)

A、鬼王B、黑旋风李逵C、阎王爷D、红脸关公

48、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的昆虫有(C)

A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子

49、《从百草园到三味书屋》中未写到的百草园里的昆虫有(D)

A、鸣蝉B、黄蜂c、斑蝥D、蚂蜂

50、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有(B)

A、蔷薇B、何首乌c、月季D、玫瑰

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容